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知书客429890
2025年07月31日
大多数人读《永嘉桔录》只看到栽培技术,我却注意到韩彦直写桔农的艰辛。一个南宋官员能放下身段,深入田间记录农事细节,这在当时很少见。书里没有大道理,只有实实在在的观察。官员写书多为功名,他却认真记录老百姓怎么种桔子。现在看这本书,技术已经过时,但那种踏实做事的态度依然珍贵。
永嘉桔录
知书房
永嘉桔录
韩彦直 著
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法书论
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法书论
蔡希综 著
一卷。书论。唐代蔡希综撰。希综,天宝年间书法家,曲阿(今江苏丹阳)人,希逸、希寂之弟。希综工翰墨。是编自述家世及前代书家之书学渊源,其要旨则归本于论用笔。共计五段,一、述家世。其家历世皆传儒素,尤尚书法,自十九代祖东汉左中郎邕至第四兄缑氏主簿希逸、第七兄洛阳尉希寂,皆有时名为世所重。二、追叙诸家授受渊源。述及大篆、隶书、楷法、八分、章草之始兴,历数了自周宣王至东汉期间五十余位书家,结语赞曰:“若盛传于代以为贻家之宝,则八体之极是归乎钟、蔡,草隶之雄是归乎张、王,此四贤者,自数百载来未之逮也。”三、引右军、蔡中郎之论,议用笔之法。言欲须先“适意任情,”次须“正坐静虑,随意所拟,言不出口,气不再息,则无不善矣”。四、历述钟繇、右军学皆大成之经验。钟繇从师学而精思,三十余载,行坐未尝懈怠,寝息间,“画其被,皆为之穿”。用功若此。右军习字,尤重心意,“书之为意,取类非一”。求字字意殊,骨气雄强,爽然飞动,终得其精妙。评曰: “是知学成非一师之能致,非好奇博艺之士,不能有知。”五、议下笔之法,曰:“夫始下笔,须藏锋转腕,前缓后急,字体形势状如虫蛇相钩连,意莫令断。仍须简略为尚,不贵繁冗。至如棱侧起伏,随势所立。大抵之意,圆规最妙。其有误发,不可再摹,恐失其笔势。若字有点处,须空中遥下掷,其势犹高峰坠石。”盛赞古之君子张伯英、张旭、崔长史、蔡伯喈等硕学多闻,笔力精深,“匪直禄取一朝,故亦誉流千祀”。统观全篇,所论多杂采诸家之言,无甚深诣。有《书苑菁华》本、上海书画出版社《历代书法论文选》本等。
棋经十三篇
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棋经十三篇
佚名 著
《棋经十三篇》是宋朝时出现的一部在我国围棋发展史上占有特殊地位的著作。《棋经十三篇》的价值,首先在于它的系统性。我国古典围棋理论,从尹文子和太叔文子算起,中经班固《弈旨》、马融《围棋赋》等,到了敦煌写本《棋经》和王积薪的《十诀〉,才逐渐开始系统化。但真正建立起一个体系的,还要算《棋经十三篇》。这标志著我国古典围棋理论发展到了一个新的高度。
论用笔十法
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论用笔十法
张怀瓘 著
一卷。唐·张怀瓘撰。是书为以四字一句之口诀,归纳出用笔之规则,共十项。所列用笔十法为:偃仰向背、阴阳相应、鳞羽参差、峰峦起伏、真草偏枯、邪真失则、迟涩飞动、射空玲珑、尺寸规度、随了变转。每项规则之下均有解释。提出“偃仰向背,谓两字并为一字,须求点画上下偃仰离合之势”;“阴阳相应:谓阴为内、阳为外,敛心为阴,展笔为阳,须左右相应”等书法笔势的审美原则。强调上下偃仰离合、阴阳左右相应的辩证法审美范畴。
精选书评
知书客554222
奇书,农学之典范。晴时可读,雨时也可读。初学者能懂,行家也能懂。忙里偷闲时宜读,闲暇无事时更宜读。下地前可看,收成后也可看。种桔不如知桔,知桔不如懂桔。懂桔之道!从育苗到防虫,从修剪到采摘,面面俱到。可当工具书,可当闲书。北方人读了开眼界,南方人读了长见识。种桔人必备,不种桔的人也值得一读。实在,实用,实证。
永嘉桔录
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永嘉桔录
韩彦直
知书客702212
韩彦直写《永嘉桔录》,记录永嘉柑橘的种植方法,看似平常,却透出深意。他本是官员,却对农事如此上心,实在难得。书中详细描述土质、栽培、防虫,字字实在,没有半点虚浮。宋代士人大多高谈阔论,他却埋头于泥土之间,这份踏实令人感慨。可惜后世农书多流于空谈,少有他这样的务实精神。一本小书,藏着大智慧,只是读懂的人太少。
永嘉桔录
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永嘉桔录
韩彦直
知书客268256
自暮春时节始读,至盛夏而终卷,历时凡五月有余。书中所述桔种十有二类,栽培之法详备,诚老圃之圭臬也。韩彦直以士人躬耕,细录草木性情,非止记物产而已,实寓劝农之意于笔端。每览其"桔之美者出永嘉"一语,辄叹古之文人,不独耽于翰墨,亦留心稼穑之事,今人岂不愧乎?壬寅长夏观堂漫记于钱塘。
永嘉桔录
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韩彦直
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