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知书客124712
2025年09月04日
"笔落惊风雨,书成泣鬼神" - 此句道尽了中国书法艺术的至高境界,《法书论》正是这样一部能让人在笔墨间感受天地雄浑、人情冷暖的传世之作,其论书之精、阐理之微,实乃习书者不可不读的经典。
法书论
知书房
法书论
蔡希综 著
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古画品录
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古画品录
谢赫 著
又称《古今画品》或《画品》。 画评、 画品。南朝齐谢赫。 南朝齐梁画家谢赫著。共一卷。成书于梁武帝中大通四年至太清三年(532~549)间,是中国现存最早的一部完整系统的品评画家绘画的论著。 有《津逮》本、《说郛》本、《百川学海》本、《书画谱》本、《学津讨原》本、《美术丛书》本。评论自三国吴到萧梁三百年间二十七个名画家的绘画作品。根据他们的艺术造诣, 分成六品: 第一品陆探微、曹不兴、卫协、张墨、荀勖。第二品顾骏之、陆绥、袁茜。第三品姚昙度、顾恺之、毛惠远、夏瞻、戴逵、 江僧宝、 吴暕、 张则、陆杲。第四品蘧道愍、章继伯、顾宝光、王微、史道硕。第五品刘顼、晋明帝、刘绍祖。第六品宗炳、 丁光。提出了“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写”的“六法论”,作为人物画创作和品评的准则。指出了绘画的社会功能为“明劝戒、著升沉、千载寂寥、披图可鉴”。为中国第一部具有科学性和系统性的品评绘画的重要著作。树立了绘画批评的典范,成为后世论画和鉴赏批评的标准, 以致“六法”一词,后来引伸成为中国画的代称,或理论、技法的总称。
观钟繇书法十二意
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观钟繇书法十二意
萧衍 著
一卷。书评。南朝梁萧衍撰。全篇仅为两部分,凡二百五十字左右。首论钟繇书法十二意,为:“平,谓横也。直,谓纵也。均,谓间也。密,谓际也。锋,谓端也。力,谓体也。轻,谓屈也。决,谓牵掣也。补,谓不足也。捐赠,谓有余也。巧,谓布置也。称,谓大小也。”而“规矩必周”;次评钟繇、二王书,亦“褒贬大备”。
书断
知书房
书断
张怀瓘 著
三卷。书法品评著作。唐张怀瓘撰。是编系著录古今书体及能书人名。定其品第,纪述颇详,是一部重要的书法理论著作。他和孙过庭可以说是唐代书论史上的双璧,对后世产生了巨大的影响。他的朋友赵僎即赞其《书断》:“统之美而绝举,成一家之孤振,虽非孔父所刊,犹是丘明同事。”录古今书体及善书者名,各述其源流,记述颇详。上卷列古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书等十体及其源流,系之以赞,末为一篇总论。中卷、下卷将善书者分为神、妙、能三品,每品各以体分。计神品二十五人(除各体重复得十二人)
精选书评
知书客109344
这法帖真要人命,好又说好在哪,坏也说不出坏在哪。握在手里一会儿当宝,一会儿当草。临摹时像摸着了筋骨,一看原帖又觉着全不对路。偏锋用右也不好,使左也不对,怎么安排都不自在。既怕太使劲破了气韵,又恐下笔轻了失去骨力。写到半截心头一颤:莫非正是这不上不下的煎熬,才是书法真味?说不清,道不明,给你缠得死死的。毒啊!
法书论
知书房
法书论
蔡希综
知书客752197
妙笔,书论之圭臬。精微、玄妙、通透!横竖皆成章法,点画自有天地。晨起可品,夜半亦可玩味。君子得其中三昧,匠人亦得技法真传。初学入门必读,造诣精深仍需研习。描摹不如意会,临帖不如神交。神交之境!此卷虽薄,却包罗万象;言语虽简,却直指本心。每次展卷,如对古贤,墨香犹在,笔意未远。习书者案头必备,品书者心中常驻。
法书论
知书房
法书论
蔡希综
知书客181079
看不懂,越看越糊涂。正着看不太明白,反着看更糊涂。整体看觉得高深,拆开看又觉得零散。开心时试着看,结果更迷茫。心烦时强迫看,反而更心烦。专业书家或许能懂,普通人只能挠头。写不出字时看它没用,会写字时看它多余。理论讲得头头是道,可是不知道怎么用。说是教你写字的方法,可看完还是不会写。可能需要天分才能看懂这本书。
法书论
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法书论
蔡希综
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