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知书客665767
2025年06月24日
法书论,真乃墨海明灯!正看可悟笔势,反观能见章法。初学者读如获至宝,老手品似饮醇醪。得意时读之愈觉神清气爽,失意时览之顿感云开月明。小楷可窥天地,狂草能见性情。临池前宜读,搁笔后更宜读。求帖不如识帖,摹古不如化古。化古之钥,尽在此卷!每展此册,如对良师,如逢故友,快意非常!
法书论
知书房
法书论
蔡希综 著
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永嘉桔录
知书房
永嘉桔录
韩彦直 著
植物书,三卷,又作《桔录》。南宋韩彦直撰。彦直字子温,陕西延安人,韩世忠长子,绍兴十八年进士,官至龙图阁学士,提举万寿观。温州盛产柑桔,此书作于淳熙五年(1178),知温州任上。书前有自序,卷上、卷中记柑八种,桔十四种,橙之属近桔者五种(《四库全书总目提要》作橙一种,桔十八种),共二十七种。卷下为种植方法,分种治、始栽、培植、去病、浇灌、采摘、收藏、制治、入药九项。在自序中概述桔之历史,说自屈原、司马迁、李衡、潘岳、王羲之、谢惠连、韦应物等皆言吴楚间出桔,而未谈及温州。温州晚出,而桔最多最出名。宋时苏州、台州、荆州、闽州、广州数十州皆出柑桔,皆不如温州柑桔好,而温州的乳柑又推为第一,以泥山乳柑最好。唐开元天宝间陈藏器补神农《本草》书,记柑类已有朱柑、乳柑、黄柑、石柑、沙柑。今永嘉所产,品数增多,而名称稍异于陈书。其记栽培、收藏、桔制品、入药等也较详细。这是我国最早的柑桔专书,现在仍有参考价值。
书后品
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书后品
李嗣真 著
书法评论。唐李嗣真著。一卷。是书所载82人,分为十等,各有叙录。有评有赞,条理秩然。称后品者,盖有王愔、王憎虔、袁昂、庾肩吾等曾有书品在前。前品已定,则不复铨。此书只在上上品之上更列逸品,为嗣真所创,以明其在九等以上。文中“登逸品数者四人”,可能仅指张、钟、二王,不包括李斯,故有一人之误。有《说郛》宛委山堂本。
书断
知书房
书断
张怀瓘 著
三卷。书法品评著作。唐张怀瓘撰。是编系著录古今书体及能书人名。定其品第,纪述颇详,是一部重要的书法理论著作。他和孙过庭可以说是唐代书论史上的双璧,对后世产生了巨大的影响。他的朋友赵僎即赞其《书断》:“统之美而绝举,成一家之孤振,虽非孔父所刊,犹是丘明同事。”录古今书体及善书者名,各述其源流,记述颇详。上卷列古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书等十体及其源流,系之以赞,末为一篇总论。中卷、下卷将善书者分为神、妙、能三品,每品各以体分。计神品二十五人(除各体重复得十二人)
精选书评
知书客752197
妙笔,书论之圭臬。精微、玄妙、通透!横竖皆成章法,点画自有天地。晨起可品,夜半亦可玩味。君子得其中三昧,匠人亦得技法真传。初学入门必读,造诣精深仍需研习。描摹不如意会,临帖不如神交。神交之境!此卷虽薄,却包罗万象;言语虽简,却直指本心。每次展卷,如对古贤,墨香犹在,笔意未远。习书者案头必备,品书者心中常驻。
法书论
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法书论
蔡希综
知书客756412
唐代张怀瓘在《法书论》中道破书艺真谛:"书者,法象也。"此书以深邃的艺理探究与精妙的笔法解析,构筑起一座连接晋唐书道巅峰的桥梁,使读者得以在墨香淋漓间,窥见中国书法"意在笔先,神采为上"的千年美学密码。
法书论
知书房
法书论
蔡希综
知书客181079
看不懂,越看越糊涂。正着看不太明白,反着看更糊涂。整体看觉得高深,拆开看又觉得零散。开心时试着看,结果更迷茫。心烦时强迫看,反而更心烦。专业书家或许能懂,普通人只能挠头。写不出字时看它没用,会写字时看它多余。理论讲得头头是道,可是不知道怎么用。说是教你写字的方法,可看完还是不会写。可能需要天分才能看懂这本书。
法书论
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蔡希综
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