知书房

说来惭愧,直到三十岁这年才真正静下心来研读这部唐代的食疗经典《食疗本草》。翻动泛黄的书页时,忽然惊觉这部诞生于千年前的著作竟如此鲜活——那些记载着"醋泡大蒜治心痛""杏仁润肺止咳"的简练文字,分明跃动着祖先们在烟火灶台间积累的生存智慧。 记得小时候总嫌这类古籍晦涩难懂,现在想来,那会儿的我就像捧着金碗讨饭的愚人,竟看不出字里行间流淌的养生真谛。孟诜笔下每味食材都带着温度:生姜"除风邪"的辛辣仿佛能从纸面窜入鼻腔,茯苓"久服安魂养神"的描述让人想起祖母熬煮的汤药香气。这些文字没有现代营养学的精密数据,却藏着更动人的东西——一代代人在饥馑与温饱交替中淬炼出的生命哲学。 最打动我的,是书中那种朴素的坚韧。没有华丽辞藻修饰,只用"疗""治""愈"这样干脆的字眼,记录着人们如何用当季的萝卜抵御冬寒,用寻常的绿豆消解暑热。这让我想起老家总在院角种着薄荷的邻居阿婆,她常说:"药补不如食补,吃得对路比什么都强。"现在才懂,原来这份智慧早在唐朝就被孟诜写在竹简上了。 那些看似简单的食疗方子,实则是祖先留给我们的生存密码。当现代人沉迷于各种保健品时,翻开这本老书会发现,解决问题的答案可能就在厨房的瓦罐里。书里说"冬瓜利小便",现在科研证实它富含钾元素;记载"黑豆明目",当代研究也发现其中的花青素。这种跨越千年的默契,让人不禁感叹:原来真正的养生从来不需要昂贵标签,就像孟诜笔下那些土生土长的食材,平凡中藏着改变命运的力量。 合上书页时忽然明白,这部古籍最珍贵的不是具体的方子,而是那种"人与草木共生"的从容态度。在这个充斥着焦虑的时代,我们或许该学学古人——像对待朋友般了解食材的脾性,怀着敬畏之心对待一粥一饭。毕竟,最好的药物往往藏在最平常的三餐里,而活得明白的人,早就在柴米油盐中找到了长生之道。
食疗本草
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孟诜  著
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南齐褚澄撰。全书1卷。凡10篇:受形、本气、平脉、津液、分体、精血、除疾、审微、辨书、问子。是作者有关经验、理论、心得体会、验案等内容的归纳与总结。其中,受形、精血、问子3篇讨论了性医学、性保健。如“精血篇”指出:“精未通而御女以通其精,则五体有不满之处,异日有难状之疾。阴已痿而思色以降其精,其精不出,内败小便,道涩而为淋;精已耗而复竭之,则大小便道牵疼,愈疼则愈欲大小便,愈便则愈疼。女人天癸既至,逾十年无男子合则不调,未逾10年,思男子合亦不调,则旧血不出,新血误行,或渍而入骨,或变而为肿,或虽合而无子。合男子多则沥枯虚人,产乳众则血枯杀人。”后世在其启发下,总结出老人淋这一性医学所特有疾病的因机证治。同时,对男女性生活乖舛所产生病机也作了中肯分析,累为后所引用。“问子篇”云:“合男女必当其年,男虽十六而精通,必三十而娶;女虽十四而天癸至,必二十而嫁,皆欲阴阳完实而交合,则交而孕,孕而育,育而为子,坚壮强寿。”此观点与现代优生优育学思想一致,具有科学的内涵。本书之所以称为遗书,据《四库全书总目提要》载:唐末黄巢发冢,得石刻医书,弃之。僧人义湛抄录其文,复经他人刊刻于世,故名《褚氏遗书》。谢观谓此书为“唐末五代人所伪造”,待考。有1985年河南科学技术出版社铅印本。