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知书客818018
2025年09月03日
《论衡》一书,后人读之,大抵翻看几页便弃置。王充好辩驳古人,攻讦圣贤,自谓独见,实则多穿凿附会。其论事理,常自相矛盾,又爱引谶纬之说,殊不足取。至于文辞之粗率,思虑之浅薄,更无足观。此书虽列于子部,终难掩其驳杂无理之弊,读之令人厌烦。
论衡
知书房
论衡
王充 著
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夜航船
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夜航船
张岱 著
《夜航船》是明末清初文学家、史学家张岱所著的百科全书类图书。该书讲述了从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革等二十大类125个小类的学科知识。书名的意思是在一艘夜行的船上有许多知识份子谈天说地,谈话的内容包罗万象,夜航船一书即记载其言论。分成天文、地理、人物、考古、伦类、选举、政事、文学、礼乐、兵刑、日用、宝玩、容貌、九流、外国、植物、四灵、荒唐、物理、方术等二十大类,共四千多条目。张岱说:“天下学问,惟夜航船最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办,如瀛洲十八学士、云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。”
湘山野录
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湘山野录
文莹 著
笔记。宋释文莹著。三卷。此书作于荆州之金銮寺,故以“湘山”为名。成于神宗熙宁年间(1068—1077)。其内容主要记录了北宋前期的一些见闻杂事,涉及当时社会的政治、经济、文化和外交活动。对于当时朝廷的黑暗、官吏的残暴无知,都有所揭露。由于作者是僧人,所以书中也记述了不少鬼神佛道的怪异故事。作者还记述了著名的文学家李煜、徐铉、石介、柳开、王禹偁、魏野、杨亿、寇準、范仲淹、石延年、晏殊、欧阳修、苏舜钦等人的轶文轶事,是文学研究的重要资料。《宋史·艺文志》著录此书为三卷,《郡斋读书志》卷三下著录为四卷。今传本皆为三卷,附《续录》一卷。有《津逮秘书》、《学津讨原》、《说库》、《学海类编》、《古书丛刊》、《择是居丛书初集》、《四库全书》等本以及1984年中华书局点校本。
冷斋夜话
知书房
冷斋夜话
惠洪 著
宋代诗论著作。10卷。惠洪著。惠洪字觉范,是北宋时著名的诗僧。本书杂记各种传闻琐事,因此各家著录多入小说家类或杂家类;然而所记之事,大半与诗人、诗作相关。书中每则均有标题,《四库全书总目》以“或冗沓过甚,或拙鄙不文”,断定“皆后人所妄加”。其内容涉及众多的北宋诗人、诗僧,而于苏轼、黄庭坚尤多称引,但作者为藉名人以自重,时有假托伪造之处。对此,晁公武《郡斋读书志》和陈振孙《直斋书录解题》都有讥评。本书所主在于记事,论诗之语不多,不过也阐发了一些值得注意的观点。作者不满于西昆体的“用事僻涩”,称“诗到李义山,谓之文章一厄”。于此相应,他强调情感的自然流露,主张“意有所至,则见于情,诗句盖其寓也”,并引述了苏轼“古人所贵者,贵其真”及李格非“文章以气为主,气以诚为主”,“皆沛然从肺腑中流出”的说法。他以“似大匠运斤,不见斧凿之痕”为诗歌的最高境界,反对对诗歌求之过凿,认为“诗者,妙观逸想之所寓也,岂可限以绳墨哉。如王维作画雪中芭蕉,诗法眼观之,知其神情寄寓于物,俗论则讥以为不知寒暑”。另外,书中所引黄庭坚关于“诗意无穷,而人之才有限。以有限之才,追无穷之意,虽渊明、少陵不得工也。然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法”的一段议论,为后人提供了了解江西诗派诗论见解的重要资料。
精选书评
知书客967994
奇书,奇得叫人摸不着头脑。时而如沐春风,时而如坠雾中;看得懂时醍醐灌顶,看不懂时如读天书。破旧立新处令人击节,絮絮叨叨处又叫人犯困。通达者有通达者的解法,愚钝者有愚钝者的困惑。读它不像读书,倒像在与千年前的倔老头隔空对话——说着说着就把自己绕进去了。疑时当读,信时更当读。满纸悖论,字字都是思想的迷宫。
论衡
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论衡
王充
知书客466345
王充的《论衡》读起来特别痛快。他写的东西直接,不绕弯子,都是大实话。当时的人信鬼神,他却说这些都是假的。他反对迷信,讲道理,用事实说话。这种态度现在看也很厉害。他不怕得罪人,只认对错。书里有些观点现在看来可能普通,但在那个年代敢这么写需要很大勇气。读完觉得他很清醒,不随大流。这样的人很少见,所以印象深刻。
论衡
知书房
论衡
王充
知书客488318
自暮春至仲夏,两阅月方卒读此卷。王充好为异论,每立一说必极诋古人,虽持之有故,然未免矫枉过正。其疾虚妄之志固可嘉,然辩驳太过,反失中道,致使全书八十余篇,大半皆在驳难,而少建设之谈。若夫性恶之说,尤类荀卿而失之偏颇。至于文辞蹇涩,议论芜杂,乃其才力不逮使然。丙申初夏闲斋漫笔于姑苏。
论衡
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王充
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