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知书客286131
2025年09月03日
「时无英雄,使竖子成名。」
阮籍集
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阮籍集
阮籍 著
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曾国藩家书
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曾国藩家书
曾国藩 著
《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。
幽梦影
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幽梦影
张潮 著
《幽梦影》,清初文学家张潮著的随笔体格言小品文集,全文共219则。民国二十五年(1936年),文学家章衣萍在徽州用重金购买了同乡张潮的《幽梦影》抄本,林语堂看后也很喜欢这本书。随后章衣萍将此书校点后交上海中央书店出版社出版。该书思想开阔,眼光独到,能从平淡无奇中发掘细微之美。主要讲述了修身养性、为人处世、风花雪月、山水园林、读书论文、世态人情等方面。在写作艺术与修辞手法上,则富于想像联想,善用比喻与排比、对偶等技巧。
高唐赋
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高唐赋
宋玉 著
先秦辞赋。旧题战国楚宋玉作。见于南朝梁萧统编《文选》卷19。赋首有序,写宋玉为楚襄王述说,楚国先王游于高唐之台时,曾梦见巫山之女,“王因幸之”。此女去而辞曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”楚王听罢,便令宋玉撰《高唐赋》。赋先写高唐之大,登岩眺望,可观百谷汇集。然后写树木郁盛,奇葩覆盖,盘石险峻。又写花卉香草,斗艳吐芳,众雀嗷嗷,雌雄相失,哀鸣相号。再写当年的游仙方士以及礼神、打猎的情景。这篇赋等于引导楚王游览了一趟高唐。最后讲“思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮”,即所谓“曲终奏雅”,稍进讽谏之意。刘勰《文心雕龙·诠赋》指出宋玉的赋,“述客主以首引,极声貌以穷文”。这两大特点,在《高唐赋》中充分地显现出来。历代学者对宋玉《高唐赋》及其他几篇赋的真伪,提出过一些疑问,认为当出于汉武帝以后人的假托,但无确据。《高唐赋》对汉赋影响较大,所述高唐神女的故事,在后世读者中流传颇广,以至历代文学作品中常以“巫山云雨”来比喻男女情爱。
精选书评
知书客991391
翻开《阮籍集》,很多人只看到他的狂放不羁,我却觉得这种做派有问题。他整天喝酒装疯,逃避现实,表面上是不与世俗同流合污,实际上是不敢面对。乱世中人人都艰难,为什么别人能坚持他却不能?写诗作文发泄情绪很简单,真正做事才难。他的行为不像竹林七贤其他人那样有担当,更像是在给自己找借口。
阮籍集
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阮籍集
阮籍
知书客922029
有人读阮籍的诗,感受到"神之营营,终朝采绿"的出世之志。有人体会到"啸而歌之,临其曲而已矣"的孤傲情怀。我翻开《阮籍集》,却感觉在与一个真实的人对话。他常常不言不语,但每句话都道破世事,让我明白如何在纷乱的世界里保持清醒。魏晋风骨穿越千年,依然能引起现代人的共鸣。那些说不出的心事,终究能在古人的文字里找到回答。
阮籍集
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阮籍集
阮籍
知书客105631
"夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。" ——这寥寥数语间,阮嗣宗将魏晋风骨化作月光下的琴音,让千年后的我们仍能触摸到那个孤傲灵魂在乱世中的清冷与挣扎。其诗文如灌酒入胸,既炽且烈,终成中国文化血脉中一段最凄美的绝响。
阮籍集
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