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知书客453191
2025年06月25日
奇文,诡异之极致。读也愁,不读也愁。正看不得其意,反看更生迷惘。清平之日读之添堵,落魄之时读之益苦。智者愈读愈惑,愚者竟得几分清明。绝处可读,盛时亦可读,然终究不知所云。拜师不如求师,求师不如疑师。疑师之道,岂非《反离骚》之道乎?这般颠倒文字,叫人如何不踟蹰再三!
反离骚
知书房
反离骚
扬雄 著
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登徒子好色赋
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登徒子好色赋
宋玉 著
先秦辞赋。旧题战国楚宋玉作。见于南朝梁萧统编《文选》卷19。其序写登徒子在楚王面前,毁谤宋玉好色。楚王要宋玉:“有说则止,无说则退”。宋玉表白自己无此事,反证登徒子好色。他为自己辩解的一段文字非常精采:”天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤,眉如翠羽,肥如白雪,腰如束素,齿如含贝,嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。”先以层层递进的手法,推断“臣东家之子”是天下佳人;再以不能增减其身段和不用著施粉朱,以说明其是天生丽质;然后运用恰当比喻,呈现美女形象。这样的绝色女子“登墙窥臣三年,至今未许”,作为画龙点睛之笔,突出了宋玉为自己辩白的力量。宋玉进而反证登徒子好色。这时,秦章华大夫又出来称赞郑、卫等地女子,其“不待饰装”之美更盛。因而使楚王称善,宋玉遂不退。李善在为《文选》作注时说,这篇赋“假以为辞,讽于淫也”。《登徒子好色赋》是影响相当大的作品,以致后来“登徒子”竟成为好色之徒的代名词。但对于本赋是否为宋玉所作,历来就有许多不同意见。
诸葛亮集
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诸葛亮集
诸葛亮 著
一名《诸葛忠武侯集》、《诸葛丞相集》。诗文集。三国蜀诸葛亮撰。亮字孔明,瑯琊阳都(今山东沂南)人。三国时代政治家、军事家。东汉末避隐隆中,躬耕自给。后佐刘备,联吴拒曹,西取益州,建立蜀汉政权,拜为丞相。六次北伐曹魏,卒于军中,谥忠武。初,陈寿进《蜀相诸葛亮集》二十四篇,早佚。今传本皆后人所辑。有明刻《诸葛忠武侯集》二十一卷本,张溥刻《诸葛丞相集》一卷本等。清张澍刻《诸葛忠武侯文集》十一卷,凡文集四卷,附录二卷,《诸葛故事》五卷。其中文集部分收录了诸葛亮的许多主要军事著作,这是研究诸葛亮军事思想的重要资料。有1960年中华书局版传世。
长门赋
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长门赋
司马相如 著
辞赋名篇。西汉司马相如作。《文选》见载。赋序说汉武帝皇后陈阿娇因妒失宠,幽居长门宫,遂以重金请司马相如作赋,希图感动武帝,武帝读赋后复宠阿娇。古今一些学者据序中“孝武皇帝”谥号之起期晚于作者卒年,及“陈皇后复得亲幸”不符史实等,推断此赋为他人托名所作;但也有不少学者认为赋序或为托名者作,而赋的正文则“非相如不能作”(张惠言《七十家赋钞》)。文章首先推出一位精魂踰佚、形体枯槁的弃妇形象,点明因夫君恩爱转移和自己过于痴情造成了这位美人独居的悲剧。继而具体描绘其内心痛苦:她“登兰台而遥望”种种自然景观,将雷鸣误作君王车声,将风动误作牵帷人;她“下兰台而周览”深宫,更是触景伤情,“怅独托于空堂”;她又在洞房清夜抚琴抒怀,历数己过,于睡梦中与君王重逢;及至醒后伫望星空,终以“不敢忘(君)”煞尾。赋题取《长门》,固与陈后失宠有关,但并不囿于历史故事,而是概括了众多宫女的遭遇与痛苦,并寄予深切同情。朱熹《楚辞后语》曰:“此文古妙,最近楚辞。”赋仿楚辞之遣词造句与表现手法,具有浓郁的抒情色彩和“以悲为美”的特征。尤善刻画心理,以实写虚,利用景物特征表现主人公的内心世界,委婉曲折,悲悽动人,在抒情小赋中别具一格,更不同于大赋的夸诞恢廓。此篇对后代宫怨一类题材的作品有着深远的影响。
精选书评
知书客816744
从立夏到霜降,断断续续读完杨雄这篇《反离骚》。总有人说这是故意和屈原作对,但我觉得不是这么简单。杨雄其实在用另一种方式理解屈原,他想把屈原从神话里拉回人间。文章写得很克制,甚至有些枯燥,可字缝里都是对屈原的怀念。古人评判文章总爱分高低,可杨雄只是做了自己该做的事。甲辰年冬夜随手记于灯下。
反离骚
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反离骚
扬雄
知书客793860
自暮春得此书,时作时辍,至仲夏方卒读。扬子云拟屈子之文而反其意,独辟蹊径处最见功力。虽世人多病其乖违本旨,然我独赏其特立独行。文士当如是:不囿于成说,不拘于俗见,以雄健之笔写自家胸臆。纵使逆流而上,亦不失为丈夫气概。每览"何必怀此都也"等句,未尝不击节称快。壬寅长夏记于临水轩,时蝉声满耳。
反离骚
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反离骚
扬雄
知书客743459
有人读《反离骚》看到的是对屈原的批评,有人读到的是扬雄的反叛精神。我读这本书时,感觉像在和一位清醒的朋友对话。他告诉我不要被困境困住,要保持清醒的头脑。这本书提醒我们,人生会遇到挫折,但要学会独立思考。传统文化中包含的不仅是诗意,还有面对现实的勇气。在这个充满挑战的时代,我们需要这种不盲从的智慧。
反离骚
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反离骚
扬雄
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