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知书客453191
2025年06月25日
奇文,诡异之极致。读也愁,不读也愁。正看不得其意,反看更生迷惘。清平之日读之添堵,落魄之时读之益苦。智者愈读愈惑,愚者竟得几分清明。绝处可读,盛时亦可读,然终究不知所云。拜师不如求师,求师不如疑师。疑师之道,岂非《反离骚》之道乎?这般颠倒文字,叫人如何不踟蹰再三!
反离骚
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反离骚
扬雄 著
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曹子建集
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曹子建集
曹植 著
诗文集。三国时魏曹植(192—232)撰。十卷。植字子建,曹操三子,封为陈王,谥日思,世称陈思王,谯(今安徽亳县)人。为汉建安时著名诗人。曹植诗文集,隋唐时传本有三十卷、二十卷本,其说不一,《文献通考》著录十卷,非隋唐旧本。是书后有“嘉定六年癸酉”(1213)字,断为南宋时刻本。凡赋四十四篇,诗七十四篇,杂文九十二篇,共二百一十篇。残篇断句,错出其间,植以诗歌成就显著,多为五言。有影宋大字本和明活字本。别有明舒贞刻十卷本,薛应旂刻四卷本,张溥刻二卷本,均名《陈思王集》。清丁晏撰《曹集诠评》10卷,附逸文一卷,搜集较为完备,有同治间金陵书局刻本,1957年文学古籍刊行社出版叶菊生校订本。近人黄节有《曹子建诗注》,1957年人民文学出版社出版。
小窗幽记
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小窗幽记
陈继儒 著
《小窗幽记》是明代陈继儒(一说陆绍珩)创作的小品文集,刊行于天启四年(1624年)。全书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷,共一千五百余则,内容涉及修身、养性、立言、立德、为学、致仕、立业、治家等各方面,主要表达的是文人雅士淡泊名利、宁静致远、超凡脱俗的内心世界和精神追求。 《小窗幽记》文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一。《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》并称为修身养性的三大奇书。
陶庵梦忆
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陶庵梦忆
张岱 著
《陶庵梦忆》为明代散文家张岱晚年所著的一部笔记体散文集,也是张岱最为著名的著作之一。作者出身于仕宦家庭,早年过着衣食无忧的生活,且淡泊功名,未曾参加科举。甲申之变以后,张岱曾作为监国鲁王的幕僚,参与到反清复明。南明灭亡后,张岱祖业散尽,避居山中,晚年穷困潦倒。《陶庵梦忆》即成书于这一时期,但直至乾隆四十年(1775年)才初版行世。。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事,将种种世相展现在人们面前。《陶庵梦忆》以梦为名。张岱认为从昔日的富贵到今日的穷困犹如“大梦将寤”,因而追忆过往的生活,作“一番梦呓”,以“持向佛前,一一忏悔。”。
精选书评
知书客793860
自暮春得此书,时作时辍,至仲夏方卒读。扬子云拟屈子之文而反其意,独辟蹊径处最见功力。虽世人多病其乖违本旨,然我独赏其特立独行。文士当如是:不囿于成说,不拘于俗见,以雄健之笔写自家胸臆。纵使逆流而上,亦不失为丈夫气概。每览"何必怀此都也"等句,未尝不击节称快。壬寅长夏记于临水轩,时蝉声满耳。
反离骚
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反离骚
扬雄
知书客816744
从立夏到霜降,断断续续读完杨雄这篇《反离骚》。总有人说这是故意和屈原作对,但我觉得不是这么简单。杨雄其实在用另一种方式理解屈原,他想把屈原从神话里拉回人间。文章写得很克制,甚至有些枯燥,可字缝里都是对屈原的怀念。古人评判文章总爱分高低,可杨雄只是做了自己该做的事。甲辰年冬夜随手记于灯下。
反离骚
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反离骚
扬雄
知书客296659
《反离骚》是扬雄对屈原《离骚》的驳斥之作。扬雄认为屈原过于执着理想,不懂变通,最终自沉汨罗,实为不智。他主张儒家的中庸之道,认为人应顺应时势,保全自身。这篇文章体现了汉代文人对屈原评价的分歧。扬雄的观点虽然务实,但也削弱了屈原作品中的抗争精神。从文学角度看,《反离骚》语言简练,逻辑清晰,是研究汉代思想的重要文献。
反离骚
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反离骚
扬雄
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