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知书客829483
2025年06月21日
养生之至理,生命之大观!妙哉、神哉、玄哉!可闲时细品,可急时翻览,可清晨诵读,可夜半沉思。富者读之愈贵,贫者读之愈安。病痛缠身当读,体健神清更当读。吃药不如懂药,求医不如知医。高濂此笺,非仅养生之书,实乃性命之镜。每读一遍,便觉皮囊又轻三分,魂灵又重七两。今人常道养生,却不知养心为上,此书正是养心第一妙方!
遵生八笺
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遵生八笺
高濂 著
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濒湖脉学
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濒湖脉学
李时珍 著
《濒湖脉学》,脉学著作,1卷。明·李时珍撰于嘉靖四十三年(1564年)脉学在中医学中是极受重视的。自晋代王叔和著《脉经》后,五代高阳生著成《脉诀》,以其通俗易懂、便于记诵而广为传播,但因其中谬误也不少。李时珍继承了正统的脉学,博采历代各家之长,对经义大加发挥,如他指出,切脉独取寸口,是以此候五脏之气,而不是切按五脏六腑经脉之体,阐发透辟。他在《脉经》24脉的基础上,又增述了3种脉,使中医脉象增至27种,即浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、长、短、洪、微、紧、缓、芤、弦、革、牢、濡、弱、散、细、伏、动、促、结、代。他用朗朗上口、易于记诵的七言诗句写成“体状诗”,对每一种脉象做了形象的描述,如说浮脉“浮脉唯从肉上行,如循榆荚似毛轻,三秋得命知无恙,久病逢之却可惊”,短短四句把浮脉的脉位、脉象、临床意义表述得很清晰。他还用“相类诗”、“主病诗”,把同一类的各种脉加以归纳,对其在诊断病证方面的意图加以阐发。这就是《濒湖脉学》的全部内容,虽然篇幅不多,但在中医脉学发展史上却有重要地位,已经成为学习脉学的必读著作。
伤寒杂病论
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伤寒杂病论
张仲景 著
东汉杰出医学家张仲景撰著的中医书。又称《伤寒卒病论》。共16卷。约成书于建安十五年(公元210年)。为中国医学发展史上影响最大的经典著作之一。原书共包括伤寒论治和杂病论治两部分。问世之后,很快散失,后经晋代王叔和等人搜集整理,编次为《伤寒论》(系原书中的伤寒论治部分)和《金匮要略方论》(系原书中的杂病论治部分)两本书,流传于世。
中藏经
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中藏经
华佗 著
中国古代综合性医书。今本3卷 (或著录1卷、2卷、3卷)。旧题汉·华佗撰。据考系后人伪托之作。本书系中医学重要古典医籍之一。本书成书年代不详,记载见于《补续汉书艺文志》和《后汉艺文志》等。现存最早为 《古今医统正脉全书》本,尚有明清刻本20余种,1956年商务印书馆出版铅印本。日本有宽保2年 (1742) 刊本。书名“中藏”系取 “宝而藏之”之意。全书由2部分内容所组成,前一部分为医论,凡49篇,着重论述了脏腑生成,疾病的寒热虚实与脉象之间的辨证关系,并记载了古代望面色以判断疾病顺逆、生死预后的经验。前有论述49篇,以论证论脉、论脏腑虚实寒热,生死逆顺之法。所述病证以内科杂病为主,并介绍治疗方剂。书中附有“内照法”6篇。解放后有排印本。
精选书评
知书客456721
《遵生八笺》一书,直如"流水不腐,户枢不蠹"八字真言,道尽养生至理:草木有本心,安得修其身;闲来茶熟香温处,便是人间第一春;青山正补墙头缺,更那堪竹篱茅舍;浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计;守静笃致虚极,万物并作吾以观复;春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节;养得胸中一段春,方能笔下有烟霞。
遵生八笺
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遵生八笺
高濂
知书客638267
这本《遵生八笺》确实值得一读。高濂将养生之道说得明白透彻,从起居饮食到精神调养,都讲得很实在。他注重顺应自然,提倡简单生活,这些观点至今都很有道理。书里没有空谈理论,都是可以照着做的具体方法。文字也朴实易懂,读起来很顺畅。如果你想了解传统养生智慧,这本书是个不错的选择。它不仅教人保养身体,更传递了一种健康的生活态度。
遵生八笺
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遵生八笺
高濂
知书客771895
医书多言治法,《血证论》一书却在血证专论上笔走龙蛇,切中肯綮。多数读者只看到止血化瘀之术,我却更钦佩唐容川敢于将血证单独成篇的胆识。历代医家多随大流,他却能跳出窠臼,从血之源头立论,实为难得。医者治病易,论病难,能以缜密思维梳理繁杂血证,更见其真功夫。读此书时,每每为其抽丝剥茧的论述所折服,不愧为血证之绝响。
血证论
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血证论
唐宗海
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