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知书客392054
2025年09月03日
笔法精妙,尽显晋人风骨。
王僧虔论书
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王僧虔论书
王僧虔 著
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古今书评
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古今书评
袁昂 著
书法论著,一卷。南朝梁袁昂撰。袁昂 (461~540),字千里,扶乐 (今属河南) 人。仕齐为吴兴太守,入梁,武帝用为吏部尚书,迁尚书令,位司空,卒谥穆正。《古今书评》是作者奉命品评历代书 家之作。对王右军、王子敬、羊欣等二十 五名自秦汉至齐梁,“皆善能书”的著名书 家,逐一加以点评,各家每以短语概括,文 字极其简洁,惜墨如金,如“韦诞书如龙威 虎振,剑拔弩张”,“蔡邕书骨气洞达,爽爽 有神”,“邯郸淳书应规入矩,方园乃成” 等,皆十分精辟。其次,作者以形象化的 笔法描述抽象的书体效果,将富有哲理的 点评与生动的比喻融为一体,如云:“庾肩 吾书如新亭伧父,一往见似扬州人共语, 语便态出。”“羊欣书似婢为夫人,不堪位 置,而举止羞涩,终不似真。”“陶隐居书如 吴兴小儿,形容虽未成长,而骨体甚峭 快。”再者,作者特别推崇张芝、锺繇、王羲 之、王献之四家之作,尊为“四贤共类,洪 芳不灭”。评价极高。传梁武帝亦有《书评》之作,与此书颇 为相似,论者以为可能是后人据此附益或 伪托而成。而袁氏此书,则钩玄提要,富 有开创性意义,实为我国书学史上较早期 书法品评专著之一。传世有《法书要录》本、《书苑菁华》 本、《百川学海》本、《说郛》本(后两种简称 《书评》)和上海书画出版社《历代书法论 文选》本等。
论书表
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论书表
虞龢 著
南朝宋虞龢著。1卷,叙二王书事,搜访名迹情形及所得字数,编次二王、羊欣等人书事,另有文房用具的使用等等,内容丰富,其中所记王羲之为老妪书扇、《道德经》换鹅、掣笔不脱等遗闻佚事,成为书林佳话,久为传颂。有《法书要录》本、《墨池编》本等等。
授笔要说
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授笔要说
韩方明 著
一篇。书论。唐代韩方明撰。方明生平里籍未详。唐贞元(785—804年)间书法家。自云:昔岁学书专求笔法,贞元十五年,授法于徐东海,十七年授法于清河崔公邈。擅长八分书。是书首叙笔法传录。前叙笔法传授,自谓授法于徐璹、崔邈,后言执笔五法,第一为执管,第二为管,第三为撮管,第四为握管,第五为搦管。大抵唐以前作书,颇重执笔之法,故言者较多。但所引名家口授秘传,并不可靠。
精选书评
知书客378543
妙哉,王僧虔之论书,真书家之明镜也!不仅能看,还要能品,能玩,能悟。初学可学其规矩,老手可窥其意趣。得意时读之如沐春风,失意时读之若饮甘泉。一笔一画皆是道,一撇一捺总关情。书道至此,已超技艺而入神韵。无论楷隶行草,皆可从中得益。执笔如参禅,运腕似问道。当浮一大白,为这份通透喝彩!
王僧虔论书
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王僧虔论书
王僧虔
知书客499847
奇文,笔墨之真谛。妙哉、深哉、绝哉!初学者可品,大成者可研。得意时宜读,失意时更宜读。方家可参透,俗子亦能启智。临池退笔时需读,挥毫入神时也需读。摹帖不如悟帖,习字不如通字。一卷在手,如对良师,纸墨之间藏着千古灵韵。细品其论,点画皆成大道,顿觉手腕生风,胸中块垒尽消。此非仅论书之法,更是为人之道!
王僧虔论书
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王僧虔论书
王僧虔
知书客212861
在琅琊王氏的笔墨江湖里打转,王僧虔写绝了"神采论"。众人皆醉心于他"书之妙道,神采为上"的金句,我却独爱那份敢在齐高帝面前直言"臣书第一,陛下亦第一"的傲骨。帝王问书艺本是送命题,他却偏要提着真性情硬闯。这般风骨,今人临帖时最该揣摩——笔锋要圆润,脊梁须挺直。这哪里是在论书法分明是给后世读书人立了块活字碑。
王僧虔论书
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王僧虔论书
王僧虔
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