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知书客154192
2025年09月03日
方成培写的《雷峰塔》好看吗?我觉得一般。
雷峰塔
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雷峰塔
方成培 著
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闲情偶寄
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闲情偶寄
李渔 著
清代人李渔所撰写的《闲情偶寄》,是养生学的经典著作。它共包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八个部分,论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象,并阐发了自己的主张,内容极为丰富。其中,《颐养部》总论养生,是一篇重要的养生文献。全书8部,前3部是戏曲理论,后5部写丝竹歌舞、房舍园林、家具古玩、饮馔调治等生活情趣,被誉为古代生活艺术大全。对后世文人的影响很大。李渔将戏曲与之合写。不作专著,足见他认为艺术附丽于生活中。
玉簪记
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玉簪记
高濂 著
传奇剧本。三十三出。明高濂撰。明万历年间初刻。该剧写道姑陈妙常与书生潘必正冲破封建礼教和道法清规的约束而相恋结合的故事。金兀术南侵,少女陈娇莲在逃难中与母失散,入金陵女贞观为道士,法名妙常。府尹张于湖赴任经过,曾向妙常挑逗,但为所拒。女贞观主潘法成之侄潘必正会试落第,亦来女贞观。陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗一番曲折后,终于私自结合。事为观主觉察,乃逼必正赴试。登程之日,妙常追至江边,雇船赶上,哭诉别情。后潘生登第得官,路出金陵,迎娶妙常归家团聚。
梦窗稿
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梦窗稿
吴文英 著
四卷。《补遗》 一卷。宋吴文英 撰。吴文英字君特,号梦窗、觉翁,庆元(今浙江宁波)人。吴文英往来于江浙之间,曾为嗣荣王等显贵的门客。其词字句工丽,音律和谐,与周密齐名,并称“二窗”。所著词《梦窗稿》有甲、乙、丙、丁四稿,故亦称《梦窗甲乙丙丁稿》。是集为毛晋所刊。毛晋初得其丙、丁二稿,刻于《宋词》第五集中。并附摭其绝笔一篇,佚词九篇为补遗。后又得甲、乙二稿,刻于第六集中。但讹误之处甚多。后人将四稿合为一帙。今观其集,其词早年多登临咏怀、酬唱之作,颇重格律技巧;晚年则因民族危亡日益严重,而辞气高迈。其词谨严,长于绘色,精于乐理,自有典丽隽秀之风。是集还有杜文澜曼陀华阁校刊本,在毛晋本基础上,增有续补遗一卷; 四印斋刊本、《四明丛书》本。近人张寿镛《补校梦窗词新词稿》,以明抄本为底本,兼取诸本之长,为足本。另有郑文焯《梦窗词校议》、近人杨铁夫 《吴梦窗词笺释》等。
精选书评
知书客182648
《雷峰塔》里白蛇的故事看了很多遍。白蛇为了报恩变成人,却因为爱情被压在了塔下。法海说是降妖除魔,其实就是拆散了一对真心相爱的人。白蛇想做人,偏偏人却容不下她。雷峰塔倒了,人们说是年代久了,其实是人心变了。现在想想,人有时候比妖还可怕,嘴上说着规矩道义,背地里干的事却更狠。真希望白蛇能遇到一个敢爱她的时代。
雷峰塔
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雷峰塔
方成培
知书客375390
庚子仲夏始读《雷峰塔》,半月而竟。张氏以清冷笔调写家族记忆,如剥茧抽丝,层层递进。其写人事之微妙,状物之精准,尤见功力。世谓其文风阴郁,余独爱其中暗藏暖意,譬若深秋午后一抹斜阳。白流苏之倔强,七巧之锋芒,皆可在字里行间觅得端倪。昔年读《金锁记》未解其妙,今始悟张派文字之真味。壬寅立冬后三日墨庵漫记于沪上小楼。
雷峰塔
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雷峰塔
方成培
知书客317463
有人从《雷峰塔》里看到传奇色彩的民间故事,有人读出白娘子为爱抗争的勇气。而我翻开这本书,只觉得困惑。那些善恶报应、因果轮回的道理,在现实里好像并不管用。法海镇压白蛇真是为了除妖吗?还是打着正义旗号的偏执?许仙的懦弱与背叛,又该归咎于谁?这个古老传说让我更加迷茫。如今社会看似进步,人心却比故事里更复杂难懂。
雷峰塔
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雷峰塔
方成培
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