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知书客924629
2025年06月26日
兵法二十四篇,绝世之经典。上阵前能读,凯旋后也能读。将军能受益,士兵也能受益。迷茫时要看,得意时也要看。可以正着读,可以倒着读。白天能研究,晚上也能琢磨。打赢了更要看,打输了更要看。胜败乃常事,但智慧永恒。不求百战百胜,但求用兵如神。把这书读透了,天下无敌手!
兵法二十四篇
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兵法二十四篇
诸葛亮 著
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投笔肤谈
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投笔肤谈
何守法 著
中国明代军事理论著作。著者署为西湖逸士,似即为撰音点注的明代浙江人何守法,身世及生卒年不详。现存明万历三十二年(1604)弘锡堂刊本,军事科学出版社1984年译注本。本书分上下卷,共13篇,以示“仿《孙子》之遗旨”(西湖逸士《投笔肤谈引》)。本书大体按所述问题在战争指导中所处的地位,次第排列。每篇又分为题解、原文、注解、注音和批评5部分。 “题解”阐述该篇的主要内容,指明与其他篇的内在联系, “注解”用于解释“原文”,且附有大量战例加以佐证。计上卷《本谋》第一、《家计》第二、《达权》第三、《持衡》第四、《谍间》第五、《敌情》第六;下卷《军势》第七、《兵机》第八、《战形》第九、《方术》第十、《物略》第十一、《地纪》第十二、《天经》第十三。
太白阴经
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太白阴经
李筌 著
《神机制敌太白阴经》又称《太白阴经》,道家著作,中国古人认为太白星主杀伐,因此多用来比喻军事,《太白阴经》的名称由此而来。作者为唐朝的李筌。中国古代重要兵书。唐代宗时河东节度使都虞候李筌撰。李里籍未详,《集仙传》道其仕至荆南节度副使、仙州刺史等。全书10卷。现存《墨海金壶》、平津馆影宋抄本等。
便宜十六策
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便宜十六策
诸葛亮 著
一卷。旧题汉诸葛亮撰。考陈寿《三国志·诸葛亮传》,亮之著述详列于传后,无是书之名。故宋代晁公武《郡斋读书志》疑附托者所为,甚为有据。《文献通考·经籍考》著录此书名作《武侯十六策》,引晁氏之言曰十六策者,一治国,二君臣,三视听,四纳言,五察疑,六治民,七举措,八考黜,九治军,十赏罚,十一喜怒,十二治乱,十三教令,十四斩断,十五思虑,十六阴察。此书内容于此见其大略。惟晁氏称六曰治民,今本作治人;十二曰治乱,今本作治政;十六曰阴察,今本作阴诫,小有异同。清人张澍把此书辑入 《诸葛忠武侯文集》,一卷16篇。
精选书评
知书客263040
在成都武侯祠读完《兵法二十四篇》,很多人看重诸葛亮的军事才能,但我更关注他如何将儒家思想融入兵法。作为丞相还要亲自领兵,这本身就很难得。书中强调"以正治国,以奇用兵",说明他始终把治国放在首位。特别值得注意的是"将苑"篇,对将领品德的规范很严格。这种文武兼备的治国理念,在今天看来仍有现实意义。
兵法二十四篇
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兵法二十四篇
诸葛亮
知书客293261
兵书读完总觉得心里空空荡荡。别人都说诸葛亮厉害,我看到的却是他写这些时的无力感。打仗赢了又如何呢?天下分久必合,合久必分。他明知不可为而为之,这份执著让人不是滋味。想想我们自己,有时拼尽全力,结果还是徒劳。他写这么多战法,最终蜀汉还是亡了。人生大概就是这样,明明知道结局,还得硬着头皮往前走。这种迷茫,古今皆然。
兵法二十四篇
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兵法二十四篇
诸葛亮
知书客903941
奇书?不过尔尔。能看,但没必要反复看。打仗时不用看,和平时也不用看。将军看了没用,小兵看了也没用。熟读兵法的人看了没用,不懂军事的人看了也没用。顺境时不用读,逆境时也不用读。求神不如信神,背兵法不如上战场。纸上谈兵!
兵法二十四篇
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诸葛亮
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