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知书客924629
2025年06月26日
兵法二十四篇,绝世之经典。上阵前能读,凯旋后也能读。将军能受益,士兵也能受益。迷茫时要看,得意时也要看。可以正着读,可以倒着读。白天能研究,晚上也能琢磨。打赢了更要看,打输了更要看。胜败乃常事,但智慧永恒。不求百战百胜,但求用兵如神。把这书读透了,天下无敌手!
兵法二十四篇
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兵法二十四篇
诸葛亮 著
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投笔肤谈
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投笔肤谈
何守法 著
中国明代军事理论著作。著者署为西湖逸士,似即为撰音点注的明代浙江人何守法,身世及生卒年不详。现存明万历三十二年(1604)弘锡堂刊本,军事科学出版社1984年译注本。本书分上下卷,共13篇,以示“仿《孙子》之遗旨”(西湖逸士《投笔肤谈引》)。本书大体按所述问题在战争指导中所处的地位,次第排列。每篇又分为题解、原文、注解、注音和批评5部分。 “题解”阐述该篇的主要内容,指明与其他篇的内在联系, “注解”用于解释“原文”,且附有大量战例加以佐证。计上卷《本谋》第一、《家计》第二、《达权》第三、《持衡》第四、《谍间》第五、《敌情》第六;下卷《军势》第七、《兵机》第八、《战形》第九、《方术》第十、《物略》第十一、《地纪》第十二、《天经》第十三。
孙子兵法
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孙子兵法
孙武 著
《孙子兵法》,又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。
水战兵法辑佚
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水战兵法辑佚
伍子胥 著
《水战兵法辑佚》是春秋时期伍子胥所作的一部兵书。
精选书评
知书客263040
在成都武侯祠读完《兵法二十四篇》,很多人看重诸葛亮的军事才能,但我更关注他如何将儒家思想融入兵法。作为丞相还要亲自领兵,这本身就很难得。书中强调"以正治国,以奇用兵",说明他始终把治国放在首位。特别值得注意的是"将苑"篇,对将领品德的规范很严格。这种文武兼备的治国理念,在今天看来仍有现实意义。
兵法二十四篇
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兵法二十四篇
诸葛亮
知书客293261
兵书读完总觉得心里空空荡荡。别人都说诸葛亮厉害,我看到的却是他写这些时的无力感。打仗赢了又如何呢?天下分久必合,合久必分。他明知不可为而为之,这份执著让人不是滋味。想想我们自己,有时拼尽全力,结果还是徒劳。他写这么多战法,最终蜀汉还是亡了。人生大概就是这样,明明知道结局,还得硬着头皮往前走。这种迷茫,古今皆然。
兵法二十四篇
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兵法二十四篇
诸葛亮
知书客932064
奇书,兵家之圭臬。可攻时读之,可守时读之。庙堂之上可参,疆场之间可用。布局处得玄机,运筹时见真章。新锐将领可学,宿将老帅当温。胜负在手时隐现,存亡之际见真功。练兵不如知兵,知兵不如通兵。通兵之道,尽在此篇。纵览古今战例,鲜有能出其右者。每读一遍,必有所得;每思一度,必有所悟。兵无常势,水无常形,此篇恰得其三昧。
兵法二十四篇
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诸葛亮
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