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知书客372021
2025年09月04日
"相牛如相人,贵在识其神。"
相牛经
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相牛经
宁戚 著
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推荐阅读
相马经
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相马经
伯乐 著
我国现存最早的相马术著作。春秋战国时期孙阳(伯乐)撰。成书于公元前168年以前。该书总结了以往及当时相马家的经验以及作者自己在相马实践中的体会。介绍了关于马的外形学的知识和理论,揭示马体各部位之间的相互关系和马体内外联系,阐述如何根据外形识别牲畜的优劣和选留种畜,指出相马中的一些关键。该书对后世相马术和良马培育颇有影响,奠定了我国相畜学的基础。
天工开物
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天工开物
宋应星 著
《天工开物》由明代著名科学家宋应星初刊于1637年(明崇祯十年)共三卷十八篇,全书收录了农业、手工业,诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部百科全书式的著作,作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
神农书
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神农书
炎帝 著
旧题上古神农氏撰。《汉书·艺文志》农家类著录二十篇,注云:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”刘向《别录》疑为李悝或商鞅所说,也不可信。该书已不见《隋书·经籍志》著录。清代马国翰以唐代《开元占经》为主,以 《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《刘子新论》为补充,摘录出有关农业的内容,编辑成《神农书》一卷。《汉书·艺文志》农家类著录《神农》二十篇。班固注:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”可见此书是托神农之名,专讲农耕技术内容的书。唐颜师古注引刘向《别录》云:“疑李悝及商君所说。”
精选书评
知书客689776
什么破烂玩意,也配称为经典?一本毫无养分的农家书册,装模作样传了几百年。愚者可套用,聪明人压根不屑看。日子顺遂时无聊,不顺遂更是添堵。穷困时看了像是取笑,得意时看了反倒丧气。能从牛眼里看出花纹,却看不透人间百态。比起对牛弹琴,对书犯傻更可笑。拜牛不如养牛,养牛不如吃牛。
相牛经
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相牛经
宁戚
知书客374274
庚寅仲夏得此《相牛经》,苦无注释,仅得略识大指。古人辨牛之形神骨相,备极精微,然细究其术,亦不免穿凿附会处。书中谓"牛眼如悬铃者善走",余尝观田间耕牛,目大而行动迟缓者比比皆是。至于毛色纹理与吉凶之说,尤近术数家言。虽不能尽信,然朴拙文字间,亦可见先民格物之诚,畜养之勤,聊备农家一观耳。壬辰伏暑补记于澶渊客次。
相牛经
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相牛经
宁戚
知书客267436
有人从《相牛经》里看到养牛的技术要点。有人关注其中对牛脾气的观察方法。我却觉得宁戚像个老农民,手把手教我怎样和牛打交道。书里说的都是实在话,比如怎么看牛的牙口,怎么选健壮的牛犊。这些经验是古人一点点攒下来的,特别有用。现在养牛的人少了,但这种老手艺不能丢。读这本书让我明白,种地养畜的学问大着呢,不是随便就能学会的。
相牛经
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相牛经
宁戚
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