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知书客664390
2025年07月30日
这本书很怪,有人说它是奇书,我不太信。可以正着看,也可以反着看,但看完后还是不明白它好在哪里。开心时看觉得没意思,难过时看更觉得无聊。聪明人说它深奥,普通人说它难懂。走投无路时看它没用,志得意满时看它也没用。有人说它很特别,我觉得也就那样。这本书可能有点意思,但绝对没有传说中那么神奇。
何典
知书房
何典
张南庄 著
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东游记
知书房
东游记
吴元泰 著
又名《东游记上洞八仙传》、《八 仙出处东游记》、《东游八仙全出身传》。章回长 篇小说。明吴元泰著。二卷。五十六回,别本 四十五回。叙八仙故事。各有出身,铁拐李玄, 魂随老君游西,身被徒弟杨子焚毁,依附饿莩 之尸,故蓬首垢面,坦腹跛足。钟离权为汉朝大 将,后弃官学道,成仙。蓝采和乃赤脚大仙降 生,常赤一足,遇铁拐被度化成仙。张果原为白 蝙蝠,受天地之气,日月之精,后入仙班。吕洞 宾乃华阳仙人后身,两举进仕不第,被钟离点 化为仙。曹国舅因恶其弟仗势欺人,散尽家财, 被钟离、吕仙引入仙班。八仙赴王母蟠桃会,乘 兴过海,各显神通,战胜龙王所设种种阻碍,请 齐天大圣、如来、观音、老君讲和。此书先叙八仙 出身,后叙八仙战龙王,尤为精采。有明余文台刊 本,藏日本内阁文库,清嘉庆十六年(1811)本,道 光十年(1830)致合堂《四游全传》合刊本。上海古 典文学出版社《四游记》合刊本,1956年出版。
隋唐两朝志传
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隋唐两朝志传
罗贯中 著
又名《隋唐志传通俗演义》。十二卷一百二十二回。明罗贯中 撰。长篇历史演义小说,叙述自隋公杨坚受周主禅即帝位建立隋朝(581年)至唐僖宗乾符五年(878年)之间二百九十多年的隋唐两朝历史故事。是集自隋公杨坚于陈高宗大建十三年辛丑岁(581)受周主禅即帝位起,历四世禅位于唐高祖,以迄僖宗乾符五年戊戌岁(878)唐将高元裕戮王仙芝止,凡二百九十五年。记述了隋唐两朝重大事件和主要战争,两朝重要人物皇帝、名将、忠臣、义士、仁人等。罗本《隋唐两朝志传》,乃隋唐系列小说的祖本,如熊大木的《唐书志传》、褚人穫的《隋唐演义》,后来的《隋炀帝艳史》、袁于令的《隋史遗文》都由此演变而来。明万历刊本,题“东原贯中罗本编辑”,“西蜀升庵杨慎批评”。书末云“万历己未岁(1619)季秋既望金阊书林龚绍山绣梓”。卷首有杨慎序,另有林瀚序,谓曰:“访有此作,求而阅之,始知实亦罗氏原本,因于暇日遍阅隋唐(诸)书所载英君名将忠臣义士,凡有关风化者悉编为一十二卷,名曰《隋唐志传通俗演义》。”罗氏原本难见,林本存日本东京尊经阁。
常言道
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常言道
落魄道人 著
清代白话长篇讽谕小说。又名《子母钱》、《富翁醒世传》。四卷十六回。题“落魄道人编”,作者姓名和生平不详。成书于清嘉庆九年(1804)。叙述贪婪悭吝的财主钱士命为了敛财而不择手段,最终财尽人亡的故事。其意在规劝世人行善积德,“把贫富两字看得淡些,宁为君子,勿作小人”。主人公“钱士命”的名字,寓意为“钱是命”,也颇有讽刺意味。
精选书评
知书客359577
《何典》这本书让人感到困惑。故事里的人物古怪,情节也很难捉摸。作者好像在讽刺什么,但具体讽刺谁、讽刺什么事,书里没有明确的说出来。有点像看了一场闹剧,热闹之后却摸不着头脑。主要是语言太晦涩,不知道为什么要这样写。整本书给人一种疏离感,好像故意不让读者轻易理解。读完之后,还是不明白作者到底想表达什么。
何典
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何典
张南庄
知书客283444
奇书?确乎有之。然则《何典》之奇,令人疑窦丛生。初读时如坠五里雾中,再读仍觉晦涩难明。这究竟是市井妙笔,还是故作高深?每逢阴雨,总想从中寻得真趣,却屡屡徒劳;天晴时重阅,又觉几分荒诞意趣。鸿儒可解其中三昧乎?黔首能会其诙谐否?怪哉!分明是白话连篇,偏生字字如谜。教我如何不困惑?莫非这正是张南庄的狡黠处?
何典
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何典
张南庄
知书客137527
鬼才张南庄笔锋犀利,嬉笑怒骂间尽显文人风骨,读来令人忍俊不禁又回味无穷。这部清代讽刺小说以荒诞笔法写尽人间百态,看似荒腔走板,实则字字诛心。我尤其佩服作者敢于用这"鬼世界"的寓言,道破世态炎凉的勇气。这般嬉笑怒骂的文风,不正像极了我们当代人苦中作乐的生存智慧?
何典
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张南庄
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