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知书客915835
2025年07月05日
圣典,人伦之根本。孝哉,善哉,德哉!可今人读,可古人读。少年时当读,老年时更当读。富贵者要学,贫贱者也要学。迷茫时该看,通达时也该看。尽孝不是空谈,行孝才是关键。明理必先明孝,做人必先行孝。百善孝为先,万德孝为本。持家治国,不离此道。每日读三行,终身受用。
孝经
知书房
孝经
孔子 著
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公羊传
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公羊传
公羊高 著
《公羊传》又名《春秋公羊传》儒家十三经之一,春秋三传之一,研究先秦至西汉儒家思想的重要史料。上起鲁隐公元年,止于鲁哀公十四年,与《春秋》起讫时间相同。其作者为卜商的弟子,战国时齐国人公羊高。起初只是口说流传,西汉景帝时,传至玄孙公羊寿,由公羊寿与胡母生一起将《春秋公羊传》着于竹帛。《公羊传》有东汉何休撰《春秋公羊解诂》、唐朝徐彦作《公羊传疏》、清朝陈立撰《公羊义疏》。
周易
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周易
姬昌 著
《周易》即《易经》,《三易》之一,是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。
仪礼
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仪礼
彭林 著
《仪礼》为儒家十三经之一,内容记载着周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪,其中以记载士大夫的礼仪为主。秦代以前篇目不详,汉代初期高堂生传仪礼17篇。在宗教意识不甚发达的古代中国,中华民族的祭祀等原始宗教仪式并未象其他一些民族那样发展成为正式的宗教,而是很快转化为礼仪、制度形式来约束世道人心,共有一百多卷的《仪礼》便是一部详细的礼仪制度章程,告诉人们在何种场合下应该穿何种衣服、站或坐在哪个方向或位置、第一第二第三……每一步该如何如何去做等等。
精选书评
知书客218953
"夫孝,德之本也,教之所由生也"——《孝经》开篇之语,映照中华民族千年伦理之魂,汉代石刻般的古朴文风裹挟着温暖的人文光辉,将孝道提升为修身齐家的根本准绳,其凝练的智慧恰似青铜器上的铭文,历经时光打磨而愈加鲜亮。
孝经
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孝经
孔子
知书客311252
《孝经》虽仅千余言,而圣教大端已粲然具备。其言亲爱恭敬,始于事亲,终于立身,实为万世人伦之根本。孔子以浅近语道精微理,使人读之如饮醇醪,不觉自醉。后世帝王列之学官,童子诵习,良有以也。每逢翻阅,总觉字字如珠玉落盘,叮当作响,非但启人孝思,更能润泽心田。圣人之文不尚华藻,而自有打动人处,此中三昧,愈品愈觉其妙。
孝经
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孝经
孔子
知书客413098
《孝经》读了两遍,每次都有新感受。大家总说孝子难当,我却觉得父母更难做。孩子犯了错,父母还要包容教导。孔子讲孝道不是单方面的要求,而是互相体谅。君王对百姓也是这个道理。治国和治家一样,上位者要起带头作用。现在的人总是抱怨父母管太多,其实先想想自己做得够不够。孝字很简单,做起来真不容易。
孝经
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孔子
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