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知书客699064
2025年04月23日
如果你喜欢中国传统建筑的美学,也能欣赏来那种美,建议你看。如果你喜欢中国古文字语言形式,建议你看。如果你设计专业,或者从事和建筑设计相关的工作,建议你看。如果你不打算把这本书当作这一阶段的主要阅读书目,建议你看,慢慢看,不要着急。
园冶
知书房
园冶
计成 著
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书后品
知书房
书后品
李嗣真 著
书法评论。唐李嗣真著。一卷。是书所载82人,分为十等,各有叙录。有评有赞,条理秩然。称后品者,盖有王愔、王憎虔、袁昂、庾肩吾等曾有书品在前。前品已定,则不复铨。此书只在上上品之上更列逸品,为嗣真所创,以明其在九等以上。文中“登逸品数者四人”,可能仅指张、钟、二王,不包括李斯,故有一人之误。有《说郛》宛委山堂本。
书断
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书断
张怀瓘 著
三卷。书法品评著作。唐张怀瓘撰。是编系著录古今书体及能书人名。定其品第,纪述颇详,是一部重要的书法理论著作。他和孙过庭可以说是唐代书论史上的双璧,对后世产生了巨大的影响。他的朋友赵僎即赞其《书断》:“统之美而绝举,成一家之孤振,虽非孔父所刊,犹是丘明同事。”录古今书体及善书者名,各述其源流,记述颇详。上卷列古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书等十体及其源流,系之以赞,末为一篇总论。中卷、下卷将善书者分为神、妙、能三品,每品各以体分。计神品二十五人(除各体重复得十二人)
六体书论
知书房
六体书论
张怀瓘 著
书学论著。唐代张怀瓘著。一卷。为奏御之作。论述大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书等六种书体的特点、创始者、代表书家。其后论述执笔之法,认为“若执笔浅而坚,掣打劲利,掣三寸而一寸着纸,势有余矣;若执笔深而束,牵三寸而一寸着纸,势已尽矣。”甚为精当。是书陈振孙在《直斋书解题》中作《六体论》。所著六体为大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书。叙述各书体源流,评论各体体势特点,颇精要。认为大篆法于鸟迹,史籀所造,李斯、蔡邕嗣之。其体势若鸾凤奋飞,虬龙掉尾,或花萼相承,或柯叶敷畅,劲直如矢,宛曲若弓,谓小篆乃李斯所造,曹喜、蔡邕为嗣。镂纤屈盘,鳞羽参差,其势飞腾,其形端俨。谓八分为王次仲所造,体骨雄异,贵异尚奇。
精选书评
知书客255281
有人从《园冶》里看到"虽由人作,宛自天开"的造园境界。有人读出"巧于因借,精在体宜"的设计智慧。我读这本书时,感觉像在听一位老匠人耐心讲解,手把手教我理解园林艺术。这本书凝聚了中国古代造园技术的精华。在城市化快速发展的今天,我们需要重新学习这种人与自然的和谐相处之道。传统园林艺术值得好好传承,它能为现代生活增添诗意。
园冶
知书房
园冶
计成
知书客377347
这本书我前后看了三遍,每次都有新发现。很多人只注意到计成造园的手法,我更佩服他敢把工匠经验写成书。明朝读书人瞧不起手艺人,他却把造园这门手艺说透了。一个匠人能把事情做到极致,还能总结成理论,这很了不起。书里那些造园方法现在看也不过时。我们总说传统文化博大精深,这本书就是最好的证明。
园冶
知书房
园冶
计成
知书客496551
自暮春开卷至仲夏掩册,凡两月余得窥《园冶》全貌。计成此作,尽显明人造园之精妙,叠山理水,栽花植木,无一处不匠心独运。尤爱其"虽由人作,宛自天开"之论,诚千古不易之理也。每读一章,恍如漫步姑苏园林,但见曲径通幽,亭台掩映,真令后世匠师汗颜。今人但知拙政、留园之胜,而不知其法尽出此书,惜哉!壬寅长夏墨禅记于沪上小筑。
园冶
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园冶
计成
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