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知书客278936
2025年07月01日
在书店里翻了又翻这本书,别人都看园林设计的美,我却觉得作者的心思更深。造园子不只是好看,还要有道理。书里那些布局、选材、借景的手法,其实都是作者对人生的看法。我能看懂字面意思,但不懂背后的想法。就像站在园子门口,知道里面很美,却看不清路怎么走。这书读得越多,越觉得自己不懂的东西还很多。
园冶
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园冶
计成 著
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论书表
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论书表
虞龢 著
南朝宋虞龢著。1卷,叙二王书事,搜访名迹情形及所得字数,编次二王、羊欣等人书事,另有文房用具的使用等等,内容丰富,其中所记王羲之为老妪书扇、《道德经》换鹅、掣笔不脱等遗闻佚事,成为书林佳话,久为传颂。有《法书要录》本、《墨池编》本等等。
大观茶论
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大观茶论
赵佶 著
原名 《茶论》,又称 《圣宋茶论》。茶叶专著。宋徽宗赵佶撰。约成书于宋大观元 年 (1107)。自 《说郛》刻本始改今名。另有 《古今图书集 成》刊本。全书二千八百余字,首为绪言,次分地产、天时、 采摘、蒸压、制造、鉴别、白茶、罗碾、盏、筅、瓶、杓、 水、点、味、香、色、藏焙、品名、外焙20目。对于当时 蒸青团茶的产地、采制、烹试、品质等均有详细论述。其中 论及采摘之精、制作之工、品第之胜、烹煮之妙尤为精辟, 反映北宋以来茶业发达和制茶业发展的一个侧面。有些论述至今仍有参考价值。
棋经十三篇
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棋经十三篇
佚名 著
《棋经十三篇》是宋朝时出现的一部在我国围棋发展史上占有特殊地位的著作。《棋经十三篇》的价值,首先在于它的系统性。我国古典围棋理论,从尹文子和太叔文子算起,中经班固《弈旨》、马融《围棋赋》等,到了敦煌写本《棋经》和王积薪的《十诀〉,才逐渐开始系统化。但真正建立起一个体系的,还要算《棋经十三篇》。这标志著我国古典围棋理论发展到了一个新的高度。
精选书评
知书客288674
园林之书,亦或迷宫之册?翻来覆去,竟不知从何读起。造园者言"虽由人作,宛自天开",却铺排出十七种栏杆样式。欲求自然,反被匠气所困。闲时翻阅不得其法,忙时查阅更添烦忧。初学者如坠云雾,行家亦常争论不休。此书似浅实深,似明实晦。一会说"巧于因借",一会讲"精在体宜",究竟要我如何是好?罢了,还是先铺个石子路试试。
园冶
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园冶
计成
知书客699064
如果你喜欢中国传统建筑的美学,也能欣赏来那种美,建议你看。如果你喜欢中国古文字语言形式,建议你看。如果你设计专业,或者从事和建筑设计相关的工作,建议你看。如果你不打算把这本书当作这一阶段的主要阅读书目,建议你看,慢慢看,不要着急。
园冶
知书房
园冶
计成
知书客885350
自春分至芒种时节,终于读完了这部造园经典,前前后后用了两个月。最后两章讲铺地与栏杆的用法,都是匠人常用的手法,略看一遍就记住了。计成能把叠山理水的门道说得这么清楚,连花木的栽种方位都定下规矩。现在的人照着他的法子造园子,三百年过去还是那么好看。一个工匠能写出这样的书,实在是我们中国人的骄傲。壬寅初夏明远写在苏州。
园冶
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园冶
计成
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