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知书客748638
2025年04月28日
欣赏中国古典园林必读。中国古典园林,所追求的最高审美旨趣是“虽由人作,宛自天开”,走的是模仿自然山水的路子,力求营造诗画一样的境界。雕梁画栋的房屋很好建造,但是想拥有老槐树和成形的修竹却非常难,所以宁可改房屋设计也要保老树。
园冶
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园冶
计成 著
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棋经十三篇
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棋经十三篇
佚名 著
《棋经十三篇》是宋朝时出现的一部在我国围棋发展史上占有特殊地位的著作。《棋经十三篇》的价值,首先在于它的系统性。我国古典围棋理论,从尹文子和太叔文子算起,中经班固《弈旨》、马融《围棋赋》等,到了敦煌写本《棋经》和王积薪的《十诀〉,才逐渐开始系统化。但真正建立起一个体系的,还要算《棋经十三篇》。这标志著我国古典围棋理论发展到了一个新的高度。
与梁武帝论书启
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与梁武帝论书启
陶弘景 著
南朝陶弘景撰。是作者写给梁武帝的论书信札。陶弘景,字通明,自号华阳隐居,人称“陶隐居”,为齐梁间著名书法家。梁武帝萧衍为书法史上帝王书法家中的佼佼者之一。《论书启》主要评“钟张”、“二王”(钟繇、张芝、王羲之、王献之)之优劣。萧衍在《论书启》中曾对钟王“褒贬大备”,一言以蔽之曰:“元常(钟)老骨”,“子敬(献之)懦肌”,“逸少(羲之)得进退之间”,陶对萧的“玉科”奉若神明,对王献之书风斥之谓“沦迷”,二人所见略同。
笔意赞
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笔意赞
王僧虔 著
南齐王僧虔著。王僧虔其祖王珣(字伯远)与王羲之同宗族,多有书法著述,今传有《书赋》、《论书表》、《又论书》、《笔意赞》等几千字。《笔意赞》其文最短,全文不足200百字。然而所论极精,历来脍炙人口。《笔意赞》是书法创作要论。首先立论曰:“书之妙道,神彩为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。神彩与形质论,缘于《淮南子·原道训》,以此为书法审美的原则。
精选书评
知书客212057
计成这部《园冶》,真是中国造园艺术的精华。他写得很详细,从选址到布局,从山石到花木,样样都讲得很清楚。他把造园的道理说得明明白白,让人一看就懂。这本书不光实用,还很有品味。计成把自己的经验都写进去了,读起来特别亲切。他能把复杂的造园技术说得这么简单,实在了不起。直到今天,这本书还是学园林的人必须读的。
园冶
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园冶
计成
知书客288674
园林之书,亦或迷宫之册?翻来覆去,竟不知从何读起。造园者言"虽由人作,宛自天开",却铺排出十七种栏杆样式。欲求自然,反被匠气所困。闲时翻阅不得其法,忙时查阅更添烦忧。初学者如坠云雾,行家亦常争论不休。此书似浅实深,似明实晦。一会说"巧于因借",一会讲"精在体宜",究竟要我如何是好?罢了,还是先铺个石子路试试。
园冶
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园冶
计成
知书客815026
园林之书,技艺之巅峰。妙哉、绝哉、真哉!可正着看,可反着看,可整体看,可局部看。悠闲时能看,忙碌时也能看。大家能领悟,普通人也能领悟。失意时需要读,得意时也需要读。建园不如懂园,看园不如造园。造园之道!
园冶
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园冶
计成
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