值得反复品读。《园冶》三卷，为明代造园家计成所著，是我国古代最系统的园林艺术理论专著。与《考工记》相似，采用笔记体裁，既有理论阐述，又有实践指导。此书完整呈现了计成的造园理念与技艺精髓，是研究中国传统园林的必读经典，堪称园林界的营造法式，美学界的无上瑰宝。 我们常常追求外在的华丽，却忽略了意境的营造。造园如作画，重在传神而非形似。计成提出的"虽由人作，宛自天开"八字真言，道破了中国园林艺术的终极追求。这种师法自然又超越自然的造园理念，至今仍给我们以深刻启示。 何为"虽由人作，宛自天开"？这不仅是技术层面的要求，更是艺术境界的体现。计成认为，造园者应当巧妙运用借景、对景、框景等手法，将人工与自然融为一体。就像他在书中描述的："园林巧于因借，精在体宜"。这种追求不是简单的模仿自然，而是通过人工营造出比自然更完美的意境。 计成将造园艺术分为三个层次：最高境界是"得景随形"，即顺应地形地貌，达到天人合一的境界；其次是"借景生情"，通过巧妙布局引发观者的情感共鸣；最基础的是"经营位置"，注重空间布局的合理性与实用性。这三个层次由高到低，构成了完整的造园体系。 "得景随形"要求造园者具备敏锐的观察力，能够发现场地本身的特质。计成在书中多次强调要"相地合宜"，这种因地制宜的思想，至今仍是现代景观设计的重要原则。记得第一次参观苏州园林时，我深深被这种顺应自然的智慧所折服，每一处景致都恰到好处，仿佛本就该在那里。 "借景生情"体现了中国园林的诗意特质。计成特别重视"意境"的营造，认为好的园林应该能引发观者的无限遐想。他在《园冶》中详细论述了如何通过路径设计、视线引导等方式，创造出步移景异的效果。这种注重体验感的设计理念，在今天看来依然充满前瞻性。 "经营位置"是造园的基本功。计成对假山堆叠、植物配置、建筑布局等技术细节都有详尽论述。特别值得一提的是他对比例尺度的精准把握，比如提出"丈山尺树，寸马分人"的构图法则，这些经验之谈至今仍具指导意义。 计成强调，造园虽需遵循法度，但更要灵活变通。他在书中写道："巧于因借，精在体宜"，这种既尊重规律又勇于创新的态度，正是中国传统艺术的精髓所在。现代设计师常常陷入程式化的困境，重读《园冶》或许能帮助我们找回创造的初心。 不论时代如何变迁，人们对美好环境的向往始终如一。计成在《园冶》中展现的不仅是技术，更是一种生活哲学。他将园林视为心灵的栖息地，这种以人为本的设计思想，在今天这个快节奏的时代显得尤为珍贵。每次翻阅《园冶》，都能感受到那份穿越时空的智慧与温度。