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知书客486944
2025年07月01日
有人说《丹阳记》是历史文献的瑰宝。有人说它记录了南朝的真实面貌。但我翻开这本书只看到一堆枯燥的地名和官职。作者把简单的事情写得很复杂,让人看了就犯困。书里都是些没用的细节,根本不值得花时间读。古代的东西不一定都是好的,有些书就该被淘汰。现在谁还关心一千多年前某个地方有几口水井?这种书留着也是占地方。
丹阳记
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丹阳记
山谦之 著
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永嘉郡记
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永嘉郡记
郑缉之 著
又作永嘉记、永嘉志、永嘉地记。南朝宋郑缉之撰。已佚,今有清陶珽辑本,刊于《说郛》,王谟《汉唐地理书钞》辑本,清末孙诒让辑本。所记永嘉郡(今浙江温州、丽水)山川、乡亭最为详悉,旁及物产、佚闻、传说。其辑本是研究六朝浙江南部经济的重要原始资料。
东京梦华录
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东京梦华录
孟元老 著
《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文,创作于宋钦宗靖康二年(1127年),是一本追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。所记大多是宋徽宗崇宁到宣和(1102-1125)年间北宋都城东京开封的情况,描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景,是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。
蛮书
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蛮书
樊绰 著
又称《云南志》、 《云南记》、《云南史记》、 《南夷书》、 《南蛮书》、 《南蛮记》。民族地理著作。唐樊绰撰。十卷。绰为安南经略蔡袭幕僚,为应付南诏之扰,故广采史志,及亲历目睹所得,纂为是编。咸通四年(863)成书,次年补附录诸条。一万二千余字。 分云南界内途程、山川江源、六诏、名类、云南城镇、云南管内物产、蛮夷风俗、南蛮条教、南蛮疆界接连诸蕃夷国名十事,每事各为一卷。附录盘瓠、白虎传说,异牟寻与崔佐时誓文等六事。记述云南历史、交通、各族概况,尤以南诏社会经济、制度、军事训练及其与唐朝的关系为详。是志为现存云南方志最古者, 《新唐书·南蛮传》和《资治通鉴》有关古滇、越的记载,多取材于是编;程大昌、 李荣陛等考证《禹贡》,均宗其黑水之说,向为世人所重视。是研究云南史志的珍贵文献。原书久佚,今本系清修《四库全书》时,从《永乐大典》中辑出。有武英殿聚珍版本, 《四库全书》本。近人向达《蛮书校注》(1962年中华书局版),周维衍《蛮书校注读后》(《历史研究》,1965年第六期),方国瑜《樊绰<云南志>考说》(《思想战线》,1981年第一期),均可供参考。
精选书评
知书客984427
翻完《丹阳记》,心里窝火。山谦之写这本地方志,态度敷衍,内容东拼西凑。他根本没用心考证,很多地方乱写一通。后人研究六朝地理,被这本书坑了不少。最气人的是他把传闻当史实,错漏百出。有人夸他保存史料,其实是给史料掺假。看这种书浪费时间,不如直接看《建康实录》。
丹阳记
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丹阳记
山谦之
知书客484046
山谦之的《丹阳记》表面写地方风物,实则全是马屁文章。这人写书目的不纯,专挑权贵喜欢的说辞。书中把丹阳吹得天花乱坠,却回避民生疾苦。史料价值极低,连基本事实都歪曲。他最擅长粉饰太平,和当时那些趋炎附势的文人一个德行。这种书能被传下来,纯粹是因为符合统治者的胃口,根本不配称为地方志。
丹阳记
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丹阳记
山谦之
知书客868762
《丹阳记》写刘宋时期的丹阳郡,很真实。作者记录地方风物,比如城池、山水、寺庙,都很仔细。书中还提到一些民间故事,虽然不是正史,但能让读者了解当时老百姓的生活。这本书的写法很朴素,没有夸张的修饰。作为一部早期的方志,它保留了六朝江南的重要资料。虽然内容不算多,但每一条记载都有价值。研究历史的人应该看一看。
丹阳记
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山谦之
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