江文通集_江淹_免费电子书_在线阅读_知书房

首页书籍诗文书单

上传书籍

江文通集

江文通集

知书房

江文通集

江淹著

加入书架

集部别集类

诗文别集。南朝梁江淹(字文通)作。江淹文集最早为自己生前编定,《梁书·江淹传》:“凡所著述百余篇,自撰为前后集。”《隋书·经籍志》所载不同:“梁金紫光禄大夫《江淹集》九卷。”注云:“梁二十卷,江淹后集十卷。”《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》均著录前后集各十卷。自宋代起,一般只著录十卷。现存江淹集有《自序传》说:“自少及长,未尝著书,惟集十卷,谓如此足矣。”但《自序传》写于35岁,其集中可考订写作年代者大都作于此前,此集当是“前集”,“后集”早已亡佚。江淹集现存版本有十多种。依照编排方式可分二类:一是按赋、诗、文大类编次,又按年代排列,如《四部丛刊》影印明翻宋刻本《梁江文通文集》10卷(附清叶树廉辑《校补》1卷)、明万历间汪士贤辑刻《汉魏六朝名家集》本及元钞本;二是既分赋诗文大类又分章表启诏等小类,如明代张燮刻本《七十二家集》、稍后张溥辑本《汉魏六朝百三家集》的《江醴陵集》(《四库全书》本作《梁江淹集》)2卷。《四库全书》所收《江文通集》4卷,为清乾隆间梁宾以张溥本为底本、用汪士贤本等校订刻印。明万历间胡之骥注刻的《江文通集汇注》,是现存唯一注本。此本共10卷,卷一、二收赋,卷三、四收诗,卷五至卷十收颂、赞、章、表等文,今由中华书局1984年出版李长路、赵威点校本,卷末附有“江文通集佚文”、“南史江淹传”,江淹作品于此大体齐全。

更多

书评 · 83

发表书评

知书客551685

读完《江文通集》最直接的感受是江淹的文学才华确实出众。他的作品展现了南朝文人特有的细腻与敏感，但同时也暴露了那个时代知识分子的局限性。江淹善于描绘景物与情感，文字精致考究，这在当时是难能可贵的。然而他的作品过分注重形式美，缺乏深刻的思想内涵。这种文风虽然能够打动读者，却难以引发更深层次的思考。南朝文学追求辞藻华丽，江淹正是这种潮流的代表。他的成就值得肯定，但这种创作方式也存在明显缺陷。过于注重外在形式，反而限制了作品的思想深度。这种文学现象不是江淹个人的问题，而是整个时代的特征。

知书客379018

绝妙文集，六朝之瑰宝！快意、酣畅、淋漓！可品其诗，可赏其赋，可通览全篇，可细味单章。得意时当读，失意时更要读。文士可深研，白丁亦能醉心。困顿潦倒时需读，春风得意时也需读。羡其才不如学其才，摹其文不如悟其神。此乃通往六朝文心之径！每览江郎之笔，总为其"黯然销魂"之句所震撼，更叹其"别虽一绪，事乃万族"之思。今人作文，当以此集为镜，照见千古文章之真谛！

知书客345798

"黯然销魂者，唯别而已矣。"

知书客461347

自己啃古文已经有些年头了，从《论语》《孟子》读到《韩非子》，现在轮到了南朝江淹的集子。本以为能像往常一样硬着头皮啃完，没想到这部《江文通集》竟让我产生了前所未有的抵触情绪。都说江淹"才尽"，我以前以为是文人相轻的夸张说法，现在亲身体验才发现，这评价简直客气了。先说说江淹这个人。这位南朝著名的文学家，最出名的莫过于"江郎才尽"这个典故。传说他年轻时梦见有人送他五色笔，从此文思泉涌；后来又在梦中被索回此笔，从此才思枯竭。这故事听着挺浪漫，但细想之下，一个靠"神授"而非苦练获得才华的文人，能有多少真本事？读他的集子时，我总忍不住想：也许他根本没什么才华可尽，不过是早年运气好，后来现了原形罢了。翻开《江文通集》，扑面而来的是一股浓重的宫廷气息。那些应制诗、奉和作，字字句句都在讨好权贵，谄媚得令人作呕。"奉和""应诏"之类的题目比比皆是，读来就像在看一个文人的求职简历。江淹的为官经历倒是很成功，从这一点看，他的文章确实达到了目的——但这还是文学吗？简直是把文字当成了进阶的敲门砖。对比同时代陶渊明"不为五斗米折腰"的气节，高下立判。说到具体作品，不得不提那篇著名的《别赋》。"黯然销魂者，唯别而已矣"，开篇确实惊艳。但通篇读下来，不过是堆砌辞藻、罗列典故。写离别就一定要用上"班超投笔""荆轲刺秦"这些老掉牙的典故吗？这种炫技式的写作，就像是在文学市场上叫卖自己的学问，生怕别人不知道自己读过几本书。南朝文风浮华的特点，在江淹这里表现得淋漓尽致。更让我反感的是他那些拟古诗。模仿《古诗十九首》也就罢了，毕竟学习前人是个好传统。但他非要标榜自己"拟"得有多像，这就显得很可笑了。文学创作贵在创新，一味模仿算什么本事？这让我想起现在某些网红景点里穿着古装摆拍的游客，自以为很"古典"，实则不伦不类。江淹的拟古诗给我的感觉就是这样——一个穿着借来的戏服唱戏的票友。当然，也不能全盘否定。江淹的《恨赋》确实有些看头，至少比《别赋》真诚些。写李陵、写冯唐，总算触及了一些真实的人生感慨。但问题是，为什么非要用这么华丽的辞藻来表达？就像给一个简单的心事穿上十层锦缎衣裳，让人看不清本来面目。南朝文人的通病，在江淹这里特别严重——形式大于内容，技巧胜过真情。最可笑的是他那些表奏文章。字斟句酌，引经据典，看起来学问渊博，实则空洞无物。拍马屁能拍出这么多花样，也算是一种"才能"吧。读这些文章时，我仿佛看见一个满脸堆笑的官员，在龙椅前卑躬屈膝的样子。这样的文字，就算写得再漂亮，又有什么价值？说到文字本身，江淹确实很会用典，也很会雕琢词句。但过分的修饰反而暴露了内容的贫乏。就像一盘过度装饰的菜，把雕花的萝卜花拿掉，底下就没多少可吃的了。他的文章给我的感觉就是这样——乍看惊艳，细品无味。这种文风，对后世产生了很坏的影响，助长了六朝以来华而不实的习气。现在想来，"江郎才尽"这个典故真是讽刺。也许从来就没有什么"才尽"，只是他本来就没什么真才实学。那些华丽的辞藻、繁复的用典，不过是为了掩饰思想的贫瘠。读完整部集子，我最深的感受是：文学若是沦为仕途的垫脚石，再漂亮的文字也会失去灵魂。合上书页，我不禁想起苏轼评价南朝文学的话："绚烂之极，归于平淡。"江淹的文字确实够绚烂，但离真正的文学境界还差得远。一个真正的文学家，应该像陶渊明那样，用最朴实的语言表达最深刻的思想，而不是像江淹这样，把文字当成炫耀才华的工具。说到底，文学的价值不在于辞藻的华丽，而在于思想的深度和情感的真实。在这些方面，江淹显然不及格。

知书客578327

江淹说："人生识字忧患始。"开始在故纸堆里寻找某种慰藉。我很认同这种避世的态度，但有时文字反而让人更困惑，比如《恨赋》。"黯然销魂者，唯别而已矣"，这样直白的情感到底是天才还是平庸？江淹被称作"江郎才尽"，可谁又能说这不是一种解脱。《别赋》里写"春草碧色，春水绿波"，多么清丽的句子。可越是读这些文字，越觉得迷茫。南朝文人把哀愁写得这般精致，是真情流露还是刻意为之？我开始收集各种版本的《江文通集》，中华书局的最严谨，上海古籍的最雅致。虽然有些字句已经模糊不清，但那份怅惘却穿越千年扑面而来。今日梅雨时节，重读《效阮公诗》。"岁暮怀感伤，中夕弄清琴"，突然觉得江淹的模仿比原作更动人。或许我们都活在别人的影子里，连悲伤都是二手的。朋友说这是文人病，特意送我明刻本《江文通集》，劝我别太较真。翻开泛黄的纸页，"明月白露，光阴往来"，这样的句子美得让人心碎。南朝的文字像一场大雾，我在其中迷失方向。《镜论语》《草木颂》，这些标题都那么美，可内容却像隔着一层毛玻璃。江淹晚年不再写诗，究竟是才尽还是看透？案头堆满各种注本，每个解释都言之凿凿，可真正的答案或许早已随江水东去。

查看更多书评

目录·7

关于我们目录提要江文通集卷一江文通集卷二江文通集卷三江文通集卷四

@《江文通集》由知书房用户整理并上传。