子夏易传
子夏易传
卜子夏

子夏易传

卜子夏  

中国古籍,作者卜子夏。《子夏易传》一为二卷,一为十一卷。旧本题卜子夏(前507一?)撰。

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书评  · 43
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用户头像知书客267145
人生最难熬的时候翻开了《子夏易传》,发现命运其实早就写在那几根卦爻里。三十岁才明白阴阳变化的道理,知道盛极必衰是自然规律,可还是忍不住想抓住点什么。易经说君子要知进退,我懂这个理,但做不到。看到乾卦说要自强不息,就觉得自己也该努力;遇到坎卦说行险而不失其信,又觉得做人就该如此。道理都明白,可每次卜卦还是想求个好结果。这大概就是凡人的通病吧,明知天命难违,却总想跟命运讨价还价。卜卦二十多年,现在看卦象还是会有新体会,每次都能看出点不一样的东西。
2025年07月04日
用户头像知书客487476
文载子夏经传,确有先秦遗风。
2025年07月04日
用户头像知书客613270
"易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉。"
2025年07月04日
用户头像知书客107070
古之学者研易,为明天道人事,通晓阴阳变化之理,以修身养性。今人读易,多在求签问卜,欲知吉凶祸福,谋一时之利。子夏传易,本为阐发圣人之微言大义,而今却被曲解为占卜之术,岂不悲哉?每每翻阅《子夏易传》,总觉其中深意难明,如雾里看花,愈读愈觉天地之大,而人之渺小。 易之为书,本为君子谋,不为小人谋。子夏所言"易有圣人之道四焉",而今人但取"占筮尚其占"一端,其余"以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象"皆弃之不顾。我常困惑,为何今人读易,只问财运姻缘,不问修身养性?子夏明言"圣人以此洗心",而今人却以此染心,岂非南辕北辙? 《子夏易传》中论及"穷理尽性以至于命",读来令人怅然。如今之世,人人焦虑不安,却不知为何而活。子夏所言性命之理,本可为迷茫者指明方向,却鲜有人潜心研读。我常于夜深人静时翻阅此书,试图从中寻找人生答案,却总觉隔着一层薄纱,可见而不可即。 今日读至"易与天地准,故能弥纶天地之道",更觉茫然。天地之道何其广大,人生之道何其渺小。子夏传易,欲使人明天地之理,而今人却只求趋吉避凶之术。易道之衰微,令人扼腕。每每想到此处,便觉读易如饮苦茶,初尝苦涩,回味却有余甘,只是这甘味,须得有心人方能品得。 子夏传易之意,本在使人明理。而今世道纷乱,人心浮躁,读易者多,明理者少。我辈身处其中,既不能如古人般潜心研读,又不能似今人般全然不顾,进退维谷,实为可叹。或许正如子夏所言"易之为书也不可远",我们与易道的距离,不在书页之间,而在心念之中。
2025年07月04日
用户头像知书客912855
"君子以自强不息,小人以自暴自弃。"
2025年07月04日
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