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玉篇
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顾野王  

南朝梁陈之间著名的文字训诂学家顾野王所撰写的一部字书。顾野王(519~581),字希冯。吴郡吴(今江苏吴县)人。博学经史,擅于文字音义。《玉篇》成书于梁武帝大同九年(543),共30卷,收字16917个,是继《说文》之后一部按汉字楷书形体编排的重要字典。顾野王撰写此书的目的,是为了综合群书,网罗诸家学说,从而澄清是非,纠正错误。他在叙中说:“六书八体,今古殊形。或字各而训同,或文均而释异,百家所谈,差互不少。字书卷轴,舛错尤多,难用寻求,易生疑惑。猥承明命,预缵过庭,总会众篇,校雠群籍,以成一家之《玉篇》制,文字之训以备。”原本《玉篇》收字16917个,每字下先注反切,再引群书训诂,解说颇详。对字形,注重篆隶的变迁。释字以音义为主,词义不明时,还有顾野王按语。异体字附在后面,注明另见。因原本已佚,留世只有若干残卷。此书在唐宋间曾经多次修订、增补。流传至今的是唐上元元年(674)富春孙强增字减注本。宋大中祥符六年(1013)陈彭年、吴锐、邱雍等又据孙强本重修,改名《大广益会玉篇》。

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书评  · 54
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用户头像知书客456691
还行,可以读下去
2025年10月10日
用户头像知书客831171
顾野王的《玉篇》号称字书,实则杂乱无章,后人翻检,徒增困惑。他试图整理文字,却缺乏系统,许多解释牵强附会,难以取信。所谓增补修订,不过是堆砌旧说,毫无创见。此书虽流传后世,却难掩其粗疏。至于体例之混乱,训诂之浅陋,更不必多言。读者若想从中获益,恐怕要大失所望了。
2025年09月04日
用户头像知书客575053
"字之为言,政化之本,鹿鸣之诗,尚且以文会友,况乎六艺之教,岂可一日无书?"
2025年09月04日
用户头像知书客961713
顾野王《玉篇》,文字训诂之圭臬也。
2025年09月03日
用户头像知书客668967
"书契之兴,其来尚矣。盖所以通古今之言,达万民之情者。"
2025年09月03日
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