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阿尔贝·加缪著

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《局外人》是法国作家加缪的成名作，同时也是存在主义文学的杰出作品之一，该书以一种客观记录式的“零度风格”，粗线条地描述了主人公默尔索在荒谬的世界中经历的种种荒谬的事，以及自身的荒诞体验。从参加母亲的葬礼到偶然成了杀人犯，再到被判处死刑，默尔索似乎对一切都无动于衷，他像一个象征性的符号，代表了一种普遍的存在，又像是一个血红色的灯塔，具有高度的警示性。然而，局外人现象的产生无疑是由这个世界本身所孕育的，默尔索的存在有其深刻的外部原因。

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书评 · 15

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知书客215149

加缪的《局外人》被誉为存在主义文学经典，但细读之下，这部作品更像是中产阶级知识分子对底层生活的猎奇式想象。默尔索这个人物被塑造成所谓"绝对真实"的象征，但这种真实恰恰暴露了作者对工人阶级生存状态的严重误读。当加缪让他的主人公说出"妈妈死了，可能是今天，也可能是昨天"这样冷漠的台词时，他实际上是在用知识分子的语言游戏解构普通人的情感逻辑。默尔索的"局外人"姿态本身就是一种特权。真正的底层劳动者根本不可能像他那样对工作、人际关系甚至生死都保持超然态度。书中那些被反复解读的"存在主义时刻"——比如在海滩上盲目开枪的情节——放在现实语境中看，不过是一个精神空虚的白人殖民者在北非土地上的暴力宣泄。加缪将这种殖民者的疏离感包装成普世的人类困境，堪称二十世纪最成功的文学营销案例之一。小说最大的认知偏差在于，它将工人阶级简化为某种哲学符号。默尔索在法庭上的沉默被解读为对司法制度的反抗，但这种解读完全忽视了真实司法体系中阶级权力的运作机制。现实中，一个法语不流利的阿拉伯劳工如果表现出默尔索式的冷漠，等待他的不会是存在主义式的哲学讨论，而是更严厉的司法惩罚。加缪将殖民地的种族问题抽象化为存在主义命题，这种处理方式本身就是特权阶层的思维产物。作为读者，我承认《局外人》的语言确实具有某种诗性魅力。但必须指出，这种魅力很大程度上来源于作者对现实苦难的美学消费。当知识分子在巴黎咖啡馆里讨论默尔索的"真实"时，阿尔及利亚的阿拉伯工人正在为最基本的生存权而斗争。将前者包装成后者的代言人，不仅是文学上的僭越，更是道德上的虚伪。存在主义哲学或许能解释个人的焦虑，但永远无法替代对结构性压迫的现实分析。

知书客844117

随手翻开这本书，看完觉得自己也成了默尔索。心里空落落的，不知道在想什么。

知书客292024

说实话，加缪的《局外人》被捧上神坛这么多年，我终于鼓起勇气读完了，结果就像吞了块冰——凉得难受却消化不了。存在主义？荒谬哲学？要我说这就是个冷漠自私者的自白书，连装都懒得装的那种。当然你可以说这是文学史上的重要实验，但把人格缺陷包装成哲学深度，这操作比当代网红立人设还令人不适。 1. 虚伪的荒谬命题全书最荒谬的根本不是默尔索的遭遇，而是加缪给他套上的存在主义光环。母亲葬礼不哭=活出真我？随机杀人=对抗荒诞？这套逻辑要是成立，监狱里关着的都是存在主义大师了。我在地铁上见过更真实的"局外人"——那些对着乞讨者刷手机的上班族，他们的麻木至少没被美化成哲学宣言。加缪给冷漠镶金边的本事，倒是给现代犬儒主义者提供了绝佳话术模板。 2. 中产知识分子的认知暴力默尔索在法庭上的困境看似揭露司法荒诞，实则是典型的知识分子意淫。真正被司法系统碾压的底层民众，哪个有机会用"阳光太刺眼"这种文艺辩词？更讽刺的是，这种"高级"的疏离感必须要配上白衬衫、法语和殖民地背景才能成立。要是换成阿尔及利亚土著在同样情境下，故事恐怕就变成《今日说法》案例了。 3. 被过度解读的文学标本那些称赞"精确如手术刀般语言"的评论家，大概没见过真正底层人民的语言——要么沉默要么粗粝，绝不会像默尔索那样用克制优雅的短句思考存在。整本书都透着股实验室里的 sterile 感，就像穿着白大褂的学者在观察"人类标本"。要说对异化社会的揭露，老舍《骆驼祥子》里祥子的三起三落，比这个法国殖民地小职员的故事深刻十倍。最让我反感的是这种刻意为之的"零度写作"，本质上和网红摆拍"真实生活"没区别。当我们的文艺青年在咖啡馆里捧读《局外人》时，真正被异化的外卖小哥正在楼下焦虑地看超时提醒。加缪要是活在今天，大概会写篇《外卖App算法与存在主义》——依然用精致句子讨论他人的苦难，依然保持安全距离。

知书客225252

9.1 加缪的《局外人》带给我的震撼不亚于一记闷拳，不是那种鲜血淋漓的痛，而是持续不断隐隐作痛的清醒。看到书名时，我下意识以为会是个间谍故事，直到遇见默尔索——这个在母亲葬礼上没掉眼泪，第二天就和女人看喜剧电影的"怪胎"。小说开篇那句"今天，妈妈死了"的冷静陈述，就像默尔索后来在法庭上被指控的罪名一样荒诞。这个对生活毫无野心的普通职员，因为阳光太刺眼扣动扳机，最终却因在母亲葬礼上没哭而被判处死刑。加缪用最精简的法庭戏码，撕开了现代社会最虚伪的伤口：我们审判的究竟是一个杀人犯，还是一个拒绝表演悲伤的"局外人"？有几个场景像锈蚀的刀片般卡在我的记忆里： 1、养老院的老人们在母亲棺材旁守夜时，默尔索注意到有人一直在打哈欠。这个细节击碎了我对死亡仪式的所有想象，原来真实的悲伤不需要眼泪来证明，而那些机械的吊唁者才是真正的局外人。 2、庭审时检察官慷慨激昂地列举默尔索的"罪状"：抽烟、喝牛奶咖啡、记不清母亲年龄...这些日常行为在道德显微镜下突然变得狰狞可怖。我忽然意识到，我们每个人都在被迫参演某种社会期待的连续剧。 3、结尾处默尔索在牢房里对星空的顿悟："我第一次向这个冷漠的世界敞开心扉。"这个被世界拒绝的人，最终以最暴烈的方式拥抱了生命的荒谬，这种悖论般的觉醒让我在深夜合上书时浑身战栗。加缪的写作像地中海正午的阳光，刺眼却精准。他不用繁复的修辞，每个短句都像默尔索射击时的扳机，干脆利落地击中要害。这种文风与存在主义主题形成奇妙共振——当生命本就毫无意义，那些华丽的修饰反而成了另一种逃避。最令我窒息的是小说中那些"正常人们"的嘴脸。养老院院长记得清每个老人的死亡时间却记不住他们的名字；神甫执着于拯救一个无神论者的灵魂；陪审团更关心被告的生活态度而非杀人事实...这些荒诞群像让我们看清：所谓的社会规则，不过是集体自欺的遮羞布。读完后我总忍不住想，也许我们都在某个时刻当过默尔索。当你被迫在葬礼上表演悲痛，在婚礼上强装喜悦，在职场佩戴人格面具时...那些突然涌上的疏离感，正是我们内心深处最真实的回响。加缪的伟大在于，他让这个被污名化的"局外人"成为了照见我们灵魂的镜子。这部出版于1942年的小说，在今天的社交媒体时代反而更具预言性。当我们在朋友圈精心策划每一张照片，在微博谨慎修饰每一句发言时，默尔索那种近乎残酷的诚实反而成了最奢侈的反抗。我常想，如果默尔索活在今天，他大概会是个不更新社交账号的异类——而这恰恰是我们最隐秘向往却又不敢实践的生存方式。合上书页时，窗外的阳光正好洒在封面上。我突然理解了为什么加缪选择用"局外人"这个标题——不是因为他笔下的主角远离人群，而是因为他戳破了我们所有人都在参与的集体幻觉。在这个意义上，每个真正清醒的人都是永远的局外人。

知书客463025

“今天，妈妈死了。也可能是昨天，我不知道。”

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