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弟子规
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李毓秀  

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《弟子规》原名《训蒙文》是清朝李毓秀所作的三言韵文,约作于康熙年间 ;后经贾存仁(一说贾有仁)修订改编,命名为《弟子规》。该文共为五个部分,其首章“总叙”将孔子的话,用三字句改编而成,正文分为“入则孝,出则悌”“谨而信”“泛爱众,而亲仁”“行有余力,则以学文”共四个部分,进行了具体、通俗的闸释 ;主要列举了为人子弟在家、外出,待人、接物、处世、求学时应有的礼仪规范。清朝时,《弟子规》被朝廷高度重视,将其定为幼学必读教材,并将其誉为“开蒙养正最上乘”的读物
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书评  · 98
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用户头像知书客764987
说教有余,灵气不足。
2025年09月04日
用户头像知书客861584
"圣贤之道,始于童蒙"《弟子规》是清代教育家李毓秀编纂的一部启蒙读物,以三字韵文的形式,将儒家伦理道德融入儿童日常行为规范之中。这部看似简单的童蒙读本,却蕴含着中华文明最精粹的处世智慧,成为三百年来影响最为深远的蒙学经典之一。李毓秀先生以浅显易懂的文字,将《论语》"弟子入则孝,出则悌"的思想具体化,为后世孩童铺设了一条通往君子之道的阶梯。 曾国藩曾言:"读《弟子规》,如见先贤。"这部薄薄的小册子,承载着中华文化最朴素的价值观——孝悌忠信,礼义廉耻。开篇"弟子规,圣人训"六字,便将孩童的日常行为与圣贤教诲紧密相连。这种将高深哲理生活化的智慧,正是中国传统教育的精髓所在。我常想,若每个人幼时都能将这些看似简单的行为准则内化于心,何愁不能成为谦谦君子? 《论语》有云:"不学礼,无以立。"《弟子规》中"父母呼,应勿缓"的训诫,正是对"礼"最生动的诠释。在这个崇尚个性的时代,重读这些文字,恍如清泉涤心。记得幼时背诵"晨则省,昏则定",只觉得是枯燥的功课;如今重温,方知其中蕴含的孝道真谛。这种从细微处着手的教育智慧,恰如春风化雨,润物无声。 书中"兄道友,弟道恭"的教诲,道出了人际关系的核心。在这个容易浮躁的社会里,我们常常忘记最基本的相处之道。李毓秀用"财物轻,怨何生"六个字,就化解了无数可能的矛盾。我常观察那些真正成功的人士,无不是深谙此道者。他们明白,与其争一时长短,不如修一世德行。 "见未真,勿轻言"的训导,在信息爆炸的今天尤为珍贵。社交媒体的兴起让谣言比真相跑得更快,而《弟子规》早在三百年前就告诫我们"知未的,勿轻传"。这种审慎的态度,不正是当下最缺乏的品质吗?每当我在网络上看到未经证实的消息时,总会想起这六个字,顿时心生警惕。 最令我动容的是"凡是人,皆须爱"的胸怀。在"泛爱众"这一节中,李毓秀将儒家"仁者爱人"的思想化为具体行动指南。"人有短,切莫揭"的宽容,"扬人恶,即是恶"的慈悲,都展现了中国传统文化最温暖的一面。在这个充满戾气的时代,这样的教诲宛如一剂清凉散。 《弟子规》中"勿自暴,勿自弃"的鼓励,道出了积极向上的人生态度。我常想,若每个人都能以"圣与贤,可驯致"的信念要求自己,人生将会多么不同。这种不卑不亢、自强不息的精神,正是中华民族生生不息的文化基因。 细读《弟子规》,会发现其中蕴含着完整的成长体系:从个人修养到家庭伦理,从处世之道到治学方法。这种环环相扣的教育智慧,在西方教育理论大行其道的今天,依然闪耀着独特的光芒。它告诉我们,真正的教育不在于知识的堆砌,而在于品格的塑造。 掩卷沉思,这部诞生于三百年前的童蒙读物,给予现代人的启示远比想象中更为深刻。在这个价值多元的时代,《弟子规》所传承的基本道德准则,恰如定海神针,让我们在纷繁复杂的世界中不至于迷失方向。每当生活迷茫时,重读这些简洁有力的三字句,总能获得新的感悟与力量。 经典之所以为经典,就在于它能够穿越时空,直指人心。《弟子规》用最朴素的语言,道出了最永恒的道理。在这个快节奏的时代,或许我们都需要放慢脚步,重新聆听这些古老的智慧。它们就像一盏明灯,照亮我们前行的道路,提醒我们不忘初心,方得始终。
2025年09月04日
用户头像知书客214863
这书讲啥的?看不懂。
2025年09月03日
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