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知书客314423
2025年09月03日
在古籍堆里翻检地方志,刘澄之的《鄱阳记》值得细读。一般人关注的是它对鄱阳地区风物的记载,但我觉得更值得注意的是它对地方治理的务实记录。书中详细描述了当地官员如何解决实际民生问题。地方官往往追求政绩,而忽视具体事务。能够从实际需求出发,这种态度在当时的官僚体系中并不多见。我们可以从这种记录中看到古代地方治理的另一个侧面。
鄱阳记
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鄱阳记
刘澄之 著
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东京梦华录
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东京梦华录
孟元老 著
《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文,创作于宋钦宗靖康二年(1127年),是一本追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。所记大多是宋徽宗崇宁到宣和(1102-1125)年间北宋都城东京开封的情况,描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景,是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。
三辅黄图
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三辅黄图
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城镇志。南北朝佚名撰。成书约在南北朝前。并杂用晋以后至唐时地名。二万三千余字。书名最早见于《水经注》,《隋书·经籍志》亦著录。原书一卷,今本为六卷三十六篇。记载秦汉时期长安的城池、宫观、陵庙、明堂、辟雍、郊峙等。所记建筑均指明所在方位,是研究关中历史地理的重要资料。清毕沅、孙星衍、近人张宗祥均有校本。宋人晁公武《读书志》认为南朝梁、陈间人作,程大昌《雍录》认为唐肃宗以后人作。但因*《水经注》曾引用此书,《隋书·地理志》亦曾著录,故成书年代应不晚于南北朝。
沙州记
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沙州记
段国 著
一名《吐谷浑记》。地理杂志。南朝宋段国撰。不分卷。澍有《蜀典》已著录。原书久佚,今存乃张氏于《太平御览》《水经注》、《初学记》、 《太平寰宇记》、 《北堂书抄》诸书中辑出,共二十二条,亦称“段氏沙州记”。清嘉庆年间张澍编辑。收入《张氏丛书》。道光元年(1821)辛巳新镌。张氏为沙州记作序云:“阿豺自号沙州刺使部,内有黄沙,周回数百里不生草木,因号沙州。宋新亭侯段国所纂《沙州记》即唐志之吐谷浑记也。原二卷。今亡佚甚多,特就所见抄之。又录《太平寰宇记》吐谷浑始末目补其阙。”张氏辑录沙州记残文七百三十九字。记述:浇河(城)(东晋末吐谷浑筑城。故址在今青海省黄河南岸贵德县境)。
精选书评
知书客331978
烂书,装模作样。臭、烦、累!不能倒着看,不能顺着看,不能整体看,不能拆零看。开心时不想看,难过时更不想看。聪明人看了浪费时间,普通人看了头晕。走投无路时看了没用,春风得意时看了扫兴。拜佛不如睡觉,学道不如发呆。骗钱的东西!
鄱阳记
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鄱阳记
刘澄之
知书客838514
《鄱阳记》写陶渊明辞官归田的事。陶渊明不愿为五斗米折腰,挂印而去。后人对此津津乐道,但读到他"种豆南山下"的艰辛,才明白归隐不是风雅,而是与饥饿对抗的日常。东晋官场腐朽,他宁可饿死也不妥协。这片鄱阳湖边的土地,见证了一个普通人用脊梁对抗时代的全过程。其实他哪是什么隐士,不过是乱世里不肯跪下的一副硬骨头。
鄱阳记
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鄱阳记
刘澄之
知书客813132
刘澄之的《鄱阳记》实在让人失望。这本书号称记录鄱阳风物,实际上内容杂乱无章,东一句西一句,根本看不出重点。作者写景时总是用些花哨的词,但读起来非常空洞,既没有真实感,也没有美感。更糟的是,书中充满对当地官员的阿谀奉承,让人作呕。整本书就像是为了讨好权贵而写的,毫无价值可言。这样的作品,简直是对历史记载的亵渎。
鄱阳记
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刘澄之
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