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知书客559019
2025年07月31日
古之君子论美丑,在辨神韵气度,观其德而行其道。今之人论美丑,徒辨肌肤毛发,量其腰围尺寸,何其鄙陋也。读宋玉《登徒子好色赋》,方知美之真谛不在皮相,而在品格。东邻之女嫣然一笑惑阳城,迷下蔡,然登墙窥臣三年,至今未许也。此所谓色授魂与,心拒身远,真君子风范跃然纸上。今之好色者见美色则摇尾乞怜,丑态百出,较之宋玉,判若云泥。 登徒子之妻蓬头挛耳,齞唇历齿,可谓丑陋至极。然登徒子悦之,使有五子,此真情也。世人每讥其好色不择,殊不知真情可贵,远胜今之朝秦暮楚之徒。今人择偶,非宝马香车不嫁,非千金豪宅不娶,将婚姻视作买卖,较之登徒子,孰高孰下?宋玉此赋,实为照妖镜,令今之轻薄子弟无所遁形。 细读此文,尤叹"增之一分则太长,减之一分则太短"之妙。美之极致,原是恰到好处。今人整容削骨,趋附时好,终成千人一面。反观宋玉笔下美人,天然标格,不假雕饰,此中真趣,非俗子所能领会。每见当世男女耽于皮相之好,便忆宋玉此赋,感慨良多。 今之世风,以放荡为风流,以轻薄为韵事。社交软件上,尽是搔首弄姿之辈;酒席宴间,多为眉目传情之徒。倘使宋玉复生,见此情状,不知当作何感想?《登徒子好色赋》虽作于两千年前,其针砭时弊之功,至今未减。世人若读此赋而不知省,是真所谓"目盲于五色,耳聋于五音"者也。
登徒子好色赋
知书房
登徒子好色赋
宋玉 著
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陆机集
知书房
陆机集
陆机 著
晋代诗文别集。陆机撰。陆机字士衡,曾官平原内史。陆云《与兄平原书》称“集兄文为二十卷”,可见陆机的作品在其生前已由陆云编辑成集。《隋书·经籍志》著录“晋平原内史《陆机集》十四卷”,并注明:“梁四十七卷,录一卷,亡。”说明南北朝时期,陆集卷帙浩繁,到隋唐时散佚已多。宋代公私书目著录《陆机集》仅10卷,晁公武《郡斋读书志》:“(陆机)所著文章凡三百余篇,今存诗赋、论议、笺表、碑诔一百七十余首,以《晋书》、《文选》校正外,余多舛误。”晁说可证宋刊10卷本乃是宋人据唐前类书、总集重新纂辑的,故其中残篇断简较多。南宋庆元间,徐民瞻汇刻陆机、陆云集为《晋二俊文集》。明正德间,陆元大据徐本翻刻,其中《陆士衡集》10卷是现存最早的刻本。明人汪士贤辑《汉魏诸名家集》即用陆元大本。中华书局1982年出版金涛声点校本《陆机集》,亦以陆元大翻宋本为底本,校以北京图书馆所藏影宋抄本,并参校总集、类书及史传资料。原集10卷保持不变,凡赋4卷,诗、乐府3卷,杂著1卷(包括《演连珠》50首),文2卷。经考证,诗的部分删去卷7《悲哉行》(萋萋春草生)1首,此为谢灵运诗;文的部分删去卷9《吴丞相江陵侯陆公诔》1篇,此为陆云作。点校中辑录的集外佚文,按赋、诗、文编为3卷,附于10卷之末作为《补遗》。此本还附载陆机的专著(《晋纪》、《洛阳记》、《要览》)遗文,以及陆机传记、陆机集序跋资料。又,近人郝立权著有《陆士衡诗注》(人民文学出版社1958年版)。
扬子云集
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扬子云集
扬雄 著
六卷。汉扬雄(前53—18)撰。扬雄,字子云,名扬雄或作扬雄。蜀郡成都(今属四川)人。其生平详见《方言》条。著有《琴清英》、《训纂篇》、《方言佚文》、《扬子法言》等。据《汉书·艺文志》、《隋书·经藉志》、《新唐书·艺文志》皆著录有扬雄集五卷。原本宋时已佚。宋人愈乃从《汉书》、《古文苑》等书中辑其文四十篇,编次为五卷。明万历间郑朴复加辑录,增益篇章,分为六卷。清代修纂《四库全书》即用此本。卷首有万历二十三年(1595)九月郑朴序。全书分为六卷,卷一为《法言》;卷二为《太玄经》;卷三为《方言》;卷四为《上书》,收《谏不受单于朝书》、《答刘歆书》、《答茂陵郭威》、《答谭桓》、《剧秦美新》,又收《解难》、《解嘲》;卷五为赋、颂,赋收《甘泉赋》、《长杨赋》、《羽猎赋》、《河东赋》、《蜀都赋》、《太玄赋》及《反骚》等;卷六为箴、诔、连珠,纪、记等,箴收十二州牧箴和十九官箴,诔只《元后诔》一篇,连珠亦仅一篇。纪、记有《蜀王本纪》、《蜀记》及《琴清英》等。阙文篇目附于书后,如《训纂》、《家谍》、《绣补灵节龙骨铭诗三章》等。明张溥《汉魏六朝百三名家集》本题为《扬侍郎集》(扬雄仕汉为黄门侍郎),不收《太玄》、《法言》、《方言》,而收其文五十八篇。扬雄是汉赋的代表作家之一。他作赋以司马相如为法式,故其《长杨》、《甘泉》等诸赋,在气度与格局上皆有追攀、模仿《上林》、《子虚》的倾向。长于模仿而缺乏创造,这正是扬雄赋即此书的缺点。此书有《四库全书》本。
子虚赋
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子虚赋
司马相如 著
汉赋。 司马相如作。见于《史记》、《汉书》本传及《文选》卷7。《子虚赋》开篇写楚国使者子虚出使齐国,应邀参加齐国国君的畋猎之后,遇到齐国大臣乌有先生与天子命官亡是公。于是,子虚向他们夸耀楚国云梦和楚王出猎盛况,以为“齐殆不如”。乌有先生听了不服,一面指责他不应“奢言淫乐而显侈靡”。一面又言称齐地辽阔,“吞若云梦者八九于其胸中,曾不蒂芥”,争而胜之。这篇赋写得虚实相间,铺陈有序。写云梦,先以“云梦者,方九百里,其中有山焉”总起,然后分写“其山”、“其土”、“其石”,接着又交代“其东”、“其南”、“其西”、“其北”;在“其南”又细分为“其高躁”与“其埤湿”,在“其北”中也分列“其上”、“其下”层层深入,丝毫不乱。又注重对称,使读者读之兴趣盎然。《史记·司马相如列传》针对《子虚赋》说:“相如以‘子虚’,虚言也,为楚称;‘乌有先生’者,乌有此事也,为齐难;‘亡是公’者,无是人也,明天子之义。故空藉三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。”这篇赋写于司马相 如游梁时,写就后,传颂一时,以至汉武帝读过竟感叹不已,以为是古人杰作,说:“朕独不得与此人同时哉!”而司马相如也正因此而被汉武帝所知。这篇赋虽然对楚辞有所模仿,但又能“益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法”(鲁迅《汉文学史纲要》)。故而《子虚赋》与其续篇《上林赋》同为汉赋的代表作。
精选书评
知书客421491
"增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则赤太"——宋玉以如此精妙的笔触,在《登徒子好色赋》中为我们描绘了一个永恒的美学命题,这场关于"美"与"色"的千古论辩,至今仍散发着令人心驰神往的文学魅力。
登徒子好色赋
知书房
登徒子好色赋
宋玉
知书客988151
七月读到九月才看完这篇文章。文章很短但我拖了很久。宋玉这人把自己说得太清高,把登徒子骂得太狠。他写登徒子喜欢丑妻,故意把人写得很低级。我觉得这是狡辩。他自己看见美女就心动,反而装正经。这种文章写出来就是为自己开脱。古代文人总是这样,一边想风流一边要面子。后人还说这是名篇,我看没必要。还不如直接承认自己好色更实在。
登徒子好色赋
知书房
登徒子好色赋
宋玉
知书客911492
“东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。”宋玉寥寥数笔,便勾勒出中国文学史上最令人心驰神往的美人意象,《登徒子好色赋》以诡谲的辩才将情色叙事提升为艺术哲学,在欲望与节制的张力间,展现了先秦文人独有的风骨与智慧。
登徒子好色赋
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登徒子好色赋
宋玉
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