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读完扬雄的《解嘲》,一时竟不知该如何评说。那种在智识与幽默间游走的微妙平衡,让人既想拍案叫绝,又忍不住会心一笑。比起同时代那些正襟危坐的论说文,这篇文章显得如此鲜活生动,仿佛能看见扬雄在竹简上挥毫时嘴角含着的讥诮。他借用主客问答的形式,表面上是为自己未能显达辩解,内里却藏着对世俗价值观的犀利解构。最妙的是那些看似自嘲的语句,细品之下分明是带着锋芒的反讽。我特别喜欢文中"时人莫之许也"这样的句子,寥寥数字就把怀才不遇的郁结转化为超然的智慧。扬雄用典不落窠臼,总能将经典化为己用,既显学问又不掉书袋。比起后来那些刻意效仿的拟作,这篇《解嘲》的独特之处在于它的真诚——不是故作清高的标榜,而是真正看透世情后的从容。在东汉那个崇尚经学的时代,能保持如此清醒的幽默感,实在难得。每读一遍,都能在新的段落里发现作者埋下的机锋,这种常读常新的体验,或许就是经典作品的魅力所在吧。
解嘲
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扬雄  著
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诗文别集。南朝梁江淹(字文通)作。江淹文集最早为自己生前编定,《梁书·江淹传》:“凡所著述百余篇,自撰为前后集。”《隋书·经籍志》所载不同:“梁金紫光禄大夫《江淹集》九卷。”注云:“梁二十卷,江淹后集十卷。”《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》均著录前后集各十卷。自宋代起,一般只著录十卷。现存江淹集有《自序传》说:“自少及长,未尝著书,惟集十卷,谓如此足矣。”但《自序传》写于35岁,其集中可考订写作年代者大都作于此前,此集当是“前集”,“后集”早已亡佚。江淹集现存版本有十多种。依照编排方式可分二类:一是按赋、诗、文大类编次,又按年代排列,如《四部丛刊》影印明翻宋刻本《梁江文通文集》10卷(附清叶树廉辑《校补》1卷)、明万历间汪士贤辑刻《汉魏六朝名家集》本及元钞本;二是既分赋诗文大类又分章表启诏等小类,如明代张燮刻本《七十二家集》、稍后张溥辑本《汉魏六朝百三家集》的《江醴陵集》(《四库全书》本作《梁江淹集》)2卷。《四库全书》所收《江文通集》4卷,为清乾隆间梁宾以张溥本为底本、用汪士贤本等校订刻印。明万历间胡之骥注刻的《江文通集汇注》,是现存唯一注本。此本共10卷,卷一、二收赋,卷三、四收诗,卷五至卷十收颂、赞、章、表等文,今由中华书局1984年出版李长路、赵威点校本,卷末附有“江文通集佚文”、“南史江淹传”,江淹作品于此大体齐全。