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知书客941692
2025年09月04日
养生真能延命?怕不是自欺欺人。
养性延命录
知书房
养性延命录
陶弘景 著
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推荐阅读
濒湖脉学
知书房
濒湖脉学
李时珍 著
《濒湖脉学》,脉学著作,1卷。明·李时珍撰于嘉靖四十三年(1564年)脉学在中医学中是极受重视的。自晋代王叔和著《脉经》后,五代高阳生著成《脉诀》,以其通俗易懂、便于记诵而广为传播,但因其中谬误也不少。李时珍继承了正统的脉学,博采历代各家之长,对经义大加发挥,如他指出,切脉独取寸口,是以此候五脏之气,而不是切按五脏六腑经脉之体,阐发透辟。他在《脉经》24脉的基础上,又增述了3种脉,使中医脉象增至27种,即浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、长、短、洪、微、紧、缓、芤、弦、革、牢、濡、弱、散、细、伏、动、促、结、代。他用朗朗上口、易于记诵的七言诗句写成“体状诗”,对每一种脉象做了形象的描述,如说浮脉“浮脉唯从肉上行,如循榆荚似毛轻,三秋得命知无恙,久病逢之却可惊”,短短四句把浮脉的脉位、脉象、临床意义表述得很清晰。他还用“相类诗”、“主病诗”,把同一类的各种脉加以归纳,对其在诊断病证方面的意图加以阐发。这就是《濒湖脉学》的全部内容,虽然篇幅不多,但在中医脉学发展史上却有重要地位,已经成为学习脉学的必读著作。
伤寒论
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伤寒论
张仲景 著
《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作,是一部阐述外感热病治疗规律的专著,全书12卷。现今遗存10卷22篇。伤寒是中国古人对外感病的通称,并不是某一疾病的专门病名。古人常把疾病的诱因当作病原,寒不仅仅是现代所说的受寒,而是所有外邪引起疾病的统称。张仲景原著《伤寒杂病论》在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病,名为《金匮要略方论》。《伤寒论》原书曾经西晋王叔和整理编次,在五代十国时期已经处于一线单传、存亡继绝的危机状态。此书在北宋国家书府秘藏八九十年,嘉佑年间(1056-1063),北宋校正医书局成立,选高继冲进献本为底本,由孙奇、林亿等校定,于1065年由朝廷诏命国子监雕版刊行,名为定本《伤寒论》,结束了从汉末至宋凡八百余年传本歧出、条文错乱的局面。
本草纲目
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本草纲目
李时珍 著
《本草纲目》是一部集中国16世纪以前本草学大成的著作,明代万历六年(1578年)定稿,万历二十三年(1596年)在南京正式刊行,作者为中国历史上最著名的医学家、药学家和博物学家之一李时珍。此著收录于《四库全书》,为子部医家类。全书共190多万字,载有药物1892种,收集医方11096个,绘制精美插图1160幅,分为16部、60类。是作者在继承和总结以前本草学成就的基础上,结合作者长期学习、采访所积累的大量药学知识,经过实践和钻研,历时数十年而编成的一部巨著。书中不仅考正了过去本草学中的若干错误,综合了大量科学资料,提出了较科学的药物分类方法,溶入先进的生物进化思想,并反映了丰富的临床实践。本书也是一部具有世界性影响的博物学著作。
精选书评
知书客356619
在养生古籍里翻找,《养性延命录》被我反复读过三遍。别人总说陶弘景讲得深刻,但我更在意其中那些平常的道理。健康其实很简单,但就是很少有人能做到。早起早睡,饮食有度,这些小事最难坚持。我们总想找捷径,却忘了最基础的才是最有用的。看这本书时常常脸红,因为里面每一句都在揭我的短。
养性延命录
知书房
养性延命录
陶弘景
知书客251595
有人从《养性延命录》学到养生的技巧。有人记住调理身体的要点。我翻开这本书,感觉像遇到一位老中医,耐心告诉我怎样吃、怎样睡、怎样保持健康。书里讲的方法很简单,但坚持做就能让身体变好。古人留下的养生智慧很实用,现代人更应该好好学。每天按书里说的做一点,身体就会慢慢改善。这些老方法没有花哨的东西,就是提醒我们要爱惜自己。
养性延命录
知书房
养性延命录
陶弘景
知书客932087
养生圣经,大道至简。入门可读,深研可读。清晨可看,睡前可看。习武者可阅,静坐者也可阅。生病时需要,健康时也需要。求医不如防病,吃药不如养气。养气之法!可从头学,可从尾悟。每读每新,常看常得。长生之术不在天边,全在字里行间。精要处反复揣摩,平淡处见真功夫。一部书抵得万千药方,几句话解得百年困惑。
养性延命录
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养性延命录
陶弘景
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