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知书客668091
2025年07月13日
在北宋医家窦材的《扁鹊心书》中,多数人着眼于他独创的"灸法补阳"之说,我却更感叹其破除陈见的勇气。当众医执着于寒凉派理论时,他力主"阳生阴长"之理,这般学术胆识实在难得。医之为道,最忌固步自封,更何况挑战已成定论的主流学说?读其隔附子灸法,始知所谓返本开新,无非是以临床实效为圭臬,这般治学态度,至今仍令人深思。
扁鹊心书
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扁鹊心书
窦材 著
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吴普本草
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吴普本草
吴普 著
又名《吴氏本草》共六卷,魏·吴普著。吴普约生于公元136—149年,卒于公 元250年前后。吴普,为华佗弟子,当时已为名医,精于本草,其著作除《吴普本草》外,尚有《华 佗医方》早佚。《嘉佑本草》称:吴普修《神农本草》成四百四十一种。唐经籍志尚存六卷,今广 内不复有,惟诸子书多见引录,其说药性寒温、五味,最为详悉。《吴普本草》已佚(散佚时间大 致在宋代)。清·焦理堂有辑本。今人尚志钧等的辑校本系从《太平御览》等书中辑得药物231 种,分列玉石、草木、虫兽、果菜、米食等六类。各药项下记载其别名、性味、有毒无毒、产地、采 集时间(有的还记载植物形态)、功能主治、忌畏等。其所记载别名和药性类集(类集诸家药性) 比较丰富。
温病条辨
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温病条辨
吴瑭 著
中医温病学著作。6卷。清吴瑭(1758~1836)著。吴瑭,字鞠通,江苏淮阴人。清著名医学家。少习儒学,后因其父及侄儿相继因病而亡,于是专心从事医学工作。曾进京参与抄写检校《四库全书》,有机会阅览明吴又可《温疫论》,大受启发,又研读前代名家之论,结合吴瑭本人的临证经验,参考叶天士在温病方面的论述,仿仲景《伤寒论》体例而作。文字简要,便于记诵。人民卫生出版社1955年铅印本。本书是清代温热派的名著。全书共6卷,首卷为原病篇,卷1为上焦篇,卷2为中焦篇,卷3为下焦篇,卷4为杂说,卷5为解产难,卷6为解儿难。书中所载方剂脚注炮制方法较少,但亦可看出作者善用生品、鲜品治疗温热病。
伤寒论
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伤寒论
张仲景 著
《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作,是一部阐述外感热病治疗规律的专著,全书12卷。现今遗存10卷22篇。伤寒是中国古人对外感病的通称,并不是某一疾病的专门病名。古人常把疾病的诱因当作病原,寒不仅仅是现代所说的受寒,而是所有外邪引起疾病的统称。张仲景原著《伤寒杂病论》在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病,名为《金匮要略方论》。《伤寒论》原书曾经西晋王叔和整理编次,在五代十国时期已经处于一线单传、存亡继绝的危机状态。此书在北宋国家书府秘藏八九十年,嘉佑年间(1056-1063),北宋校正医书局成立,选高继冲进献本为底本,由孙奇、林亿等校定,于1065年由朝廷诏命国子监雕版刊行,名为定本《伤寒论》,结束了从汉末至宋凡八百余年传本歧出、条文错乱的局面。
精选书评
知书客135045
窦材此书,虽存《扁鹊》之名,实为宋人托古之作。其论针灸,专主灼艾,言阳气之重,发前人所未发。读之觉其议论纵横,如老吏断狱,不容置辩。然细究其法,温补过当,峻烈之剂频出,恐非扁鹊本意。后世医者或效其术,往往得失参半,盖因其立论太偏之故。至若文辞之简劲,方论之笃实,犹可见宋人医籍特有之精气神也。
扁鹊心书
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扁鹊心书
窦材
知书客279786
在医学古籍中翻找,这本《扁鹊心书》读了三次。别人都琢磨窦材的医术,我却注意到他记录病人时那种近乎固执的认真。五百年前的纸页上,连病人哪天咳嗽加重都写得清清楚楚。现在医生问诊恨不得三分钟结束,倒显得古人格外珍贵。不是医术失传了,是这份较真的心气丢了。
扁鹊心书
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扁鹊心书
窦材
知书客552139
医书,实用之典范。治病可参考,防病也可参考。初学者能看懂,老医生也能提升。开方时候要读,辩证时候也要读。白天值班时能用,深夜急诊时也能用。用药如用兵,诊断如断案。断案之要!验证千年的方子在这里,失传的技术在这里。有的要记牢,有的要改进。照搬不如领,照抄不如悟。悟出真功夫!
扁鹊心书
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窦材
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