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知书客724931
2025年09月04日
郑克析案精而例多,自成一家,非但辑录旧闻,实则自明法理;《折狱》文简而事详,广搜案例,细辨情伪,而略法理,故论少深,当参看《洗冤录》以通晓检验、佐证实情,又须兼考桂万荣、宋慈、王与诸家。若不愿深研律例,亦可浏览奇案异闻。《折狱龟鉴》"王臻问伤"条,"问"实为"验"之误录,依《宋史》作"验伤",依洪迈解为"查证",诸本沿袭误字未改,至点校本竟讹作"闻"字。
折狱龟鉴
知书房
折狱龟鉴
郑克 著
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邓析子
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邓析子
邓析 著
二篇,春秋后期名家重要著作,邓析著。邓析的著述在汉以前流传情况不详。至西汉末刘向校书,“以相校除复重,为二篇”,其篇目为“无厚”、“转辞”。《汉书·艺文志》“名家”著录:“邓析二篇。”后隋唐史志俱录。然原书内容在汉以后渐散佚,仅存篇名。一般认为今本《邓析子》内容为隋唐之际人所伪撰。因今本不可据,故《邓析子》之学说,只能就汉以前其它书籍征引论述之言讨论。刘向云其书“操两可之说,设无穷之辞”。所谓“两可”,《吕氏春秋·离谓》记有邓析“两可之说”故事:言一物仅有一买方和一卖方,双方都急于成交。因买方急于买,卖方可以要高价而不急;买方也可因卖方急于卖,自己可以压价而不急。此两可之例是对矛盾的双方俱急这一角度开始分析,而得出俱可不急的结论,于是论题便显示为双方又急又不急。“是有(又)不是,可有(又)不可,是名两可”(鲁胜《墨辩注叙》)。书中另一重要内容为讨论“无厚”,“其论‘无厚’者,言之异同,与公孙龙同类”(刘向《校上邓析子叙》)。邓析此论的具体情况不见史载。但书中所提出的“无厚”命题,至战国时则成名辩学派所讨论的重要问题,涉及哲学上“名”与“形”、“无穷大”与“无穷小”等关系。荀子说邓析“好治怪说,玩琦辞”,所指出的一些与邓析相关的论题,如“山渊平,天地比”之类,由于已为惠施等辩者所展开讨论,故其出自《邓析子》原书中的部分已难确认了。
睡虎地秦墓竹简
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睡虎地秦墓竹简
佚名 著
睡虎地秦墓竹简,又称睡虎地秦简、云梦秦简,是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简,这些竹简长23.1~27.8厘米,宽0.5~0.8厘米,内文为墨书秦篆,写于战国晚期及秦始皇时期,反映了篆书向隶书转变阶段的情况,其内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书,为研究中国书法、秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学、等方面的发展历史提供了翔实的资料,具有十分重要的学术价值。
商君书
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商君书
商鞅 著
《商君书》,又称《商子》本书着重论述商鞅一派在当时秦国施行的变法理论和具体措施。关于《商君书》的作者,学术界颇有争论。第一种意见认为《商君书》基本是伪书。第二种意见是基本肯定《商君书》的作者是商鞅。第三种意见认为《商君书》是商鞅遗著与其他法家遗著的合编,此书非作于一人,也非写于一时。在《汉书》中录有二十九篇,但现在仅存二十四篇(另有两篇有目无文)。其中有些篇所述史实在商鞅死后,说明不是商鞅本人所作,但书中保留了商鞅法家思想遗著,并记录了商鞅的言行,约为战国末年商鞅后学编成。《韩非子》与司马迁都曾提到过这部书。
精选书评
知书客345927
有人从《折狱龟鉴》里学到了破案的技巧。有人看到了古代司法制度的智慧。我读这本书的时候感觉像在和一个老捕快聊天,他把自己几十年办案的经验都讲给我听,教我如何看人、如何审案。这本书记载的都是真实案例,每个案子都让人明白一个道理:想要公正断案,就得既懂法律又懂人心。这些老祖宗留下的经验到现在都很有用,值得我们好好研究。
折狱龟鉴
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折狱龟鉴
郑克
知书客157376
"狱事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于检验。"此句道尽刑狱之要义,诚为治狱者之圭臬也。案牍之间,人命攸关;勘验之际,毫厘千里。《折狱龟鉴》乃宋慈毕生断案之精华,其辨微析疑之法,明察秋毫之术,非但为刑名之学,实乃性命之学也。
折狱龟鉴
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折狱龟鉴
郑克
知书客373946
翻了几遍《折狱龟鉴》,大多数人都盯着那些断案如神的情节。我却注意到那些官员愿意承认自己判错了案子,重新审理。当官的谁不爱面子?判错了不改才是常态。这本书里记的案子,很多都是官员自己发现错判,主动改正。现在想想,能承认错误比会破案更难。读到这些细节,反而更让人感慨。
折狱龟鉴
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折狱龟鉴
郑克
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