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知书客507310
2025年09月04日
妙笔,书法之精髓。静可观,动可赏,细可品,宏可叹。心平气和时可临,心浮气躁时亦可临。大家可得其法,初学者亦能得其门径。迷茫困惑时需读,得意忘形时更需读。摹帖不如会意,会意不如通神。通神之道!萧衍此书,字字珠玑,句句箴言,将书法奥妙与人生境界融为一体,读来令人拍案。三百余字间,既有技法要领,又有心法要诀,实乃书道明灯,照亮千古学书人之前路。
答陶隐居论书
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答陶隐居论书
萧衍 著
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王僧虔论书
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王僧虔论书
王僧虔 著
一篇。书学论著。南齐·王僧虔撰。通篇文有脱误,朱长文辑《墨池篇》因分为二篇,并谓《法书要录》合为一篇为非。余绍宋《书画书录解题》则曰:“是本为一篇无疑,当即《答竟陵王子良书》,朱氏强分为二,非是”。《宋史·艺文志》及《玉海》45引书目有僧虔《评书》一卷,当即是编。
笔意赞
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笔意赞
王僧虔 著
南齐王僧虔著。王僧虔其祖王珣(字伯远)与王羲之同宗族,多有书法著述,今传有《书赋》、《论书表》、《又论书》、《笔意赞》等几千字。《笔意赞》其文最短,全文不足200百字。然而所论极精,历来脍炙人口。《笔意赞》是书法创作要论。首先立论曰:“书之妙道,神彩为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。神彩与形质论,缘于《淮南子·原道训》,以此为书法审美的原则。
书后品
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书后品
李嗣真 著
书法评论。唐李嗣真著。一卷。是书所载82人,分为十等,各有叙录。有评有赞,条理秩然。称后品者,盖有王愔、王憎虔、袁昂、庾肩吾等曾有书品在前。前品已定,则不复铨。此书只在上上品之上更列逸品,为嗣真所创,以明其在九等以上。文中“登逸品数者四人”,可能仅指张、钟、二王,不包括李斯,故有一人之误。有《说郛》宛委山堂本。
精选书评
知书客209916
这书简直没法看,全是废话。正着看难受,反着看更难受。开心时不想看,烦心时更不想看。聪明人看了没用,笨人看了更没用。倒霉时看了更倒霉,得意时看了扫兴。求神拜佛不如踏实干活,学写字不如直接练字。这书就是浪费时间,别看了。
答陶隐居论书
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答陶隐居论书
萧衍
知书客922554
在书法理论堆里翻找,文献太多,根本看不完。这篇《答陶隐居论书》我反复读过几遍,很多人只注意到萧衍的技巧指导,但我更在意陶弘景能对皇帝直言不讳。帝王常常听不进批评,更何况是批评自己的书法。萧衍不仅接受建议,还认真回复讨论。这种态度放在任何时代都难得。
答陶隐居论书
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答陶隐居论书
萧衍
知书客505518
妙论,书道之真谛。狂喜、沉思、玩味!可执笔临写,可掩卷遐思,可细品单字,可纵观全篇。展笺铺墨时当读,焚香静坐时亦当读。书法家可参详,门外汉亦可参详。初学握管当研习,挥洒自如也当研习。练字不如解字,解字不如悟字。字里藏真趣,墨中见性情。一笔一画皆天机,横竖撇捺总关情。读此篇如对良师,忽觉手中毛笔重若千钧,又轻似鸿毛。
答陶隐居论书
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答陶隐居论书
萧衍
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