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知书客486028
2025年09月04日
这个值得读,全是干货。
升庵诗话
知书房
升庵诗话
杨慎 著
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诗品
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诗品
钟嵘 著
钟嵘著。字仲伟。颍川长社人。生于齐梁时代。该书又名《诗评》。以评名是论作家优劣,以品称是定作家品第。后《诗品》成为定名,是我国最早的一部诗论著作。全书由正文和序文两部分组成。《序》是全书总论,论述了五言诗的起源和发展,表达了作者对诗歌写作的看法以及对当时诗风的批评。正文分三品论评自两汉至齐梁诗人,每品一卷。上品十一人,中品三十九人,下品七十二人,共计一百二十二人。 “略以时代为先后”,对各家逐一品评,论其创作得失及承传关系。虽不乏见地,然强分等第,牵强附会,亦有未当。约成书于南梁天监十二年(513)后。通行有《四部备要》本。人民文学出版社1958年出版陈延杰的注本《诗品注》。
文心雕龙
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文心雕龙
刘勰 著
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著,成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。 刘勰《文心雕龙》的命名来自于环渊的著作《琴》。其解《序志》云:“夫文心者言为文之用心也,昔涓子(环渊)《琴心》,王孙巧心,心哉美矣,故用之焉。”
随园诗话
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随园诗话
袁枚 著
《随园诗话》是清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。是一部有为之作,有其很强的针对性。本书所论及的,从诗人的先天资质,到后天的品德修养、读书学习及社会实践;从写景、言情,到咏物、咏史;从立意构思,到谋篇炼句;从辞采、韵律,到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格,以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选,乃至诗话的撰写,凡是与诗相关的方方面面,可谓无所不包了。
精选书评
知书客545536
这本诗话实在让人失望。内容杂乱无章,东一句西一句。杨慎总爱显摆自己读过的书,动不动就引用古籍。他评诗时经常自相矛盾,前面夸一首诗好,后面又说它不好。很多观点都太主观,缺少说服力。最烦人的是他总喜欢用冷僻典故,看得人一头雾水。说是诗话,更像是他自己的读书笔记。想学写诗的人看这本书基本没用。
升庵诗话
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升庵诗话
杨慎
知书客454865
从六月读到八月底,花了两个多月才看完这本书。最后几卷讲诗格声韵,没有细读,只是大概翻了翻。杨升庵写诗话不只是记录典故,更教人如何坚持学诗。他年过七十还每天写诗,这样的毅力让人佩服。书里说的"诗贵自成一家"给了我很大鼓励。他的学问广博,又能平实地讲道理。读这本书不但能学作诗,更能学做人。戊戌初秋草草记于家中。
升庵诗话
知书房
升庵诗话
杨慎
知书客214037
古卷瑰宝,诗学典藏。可纵览,可细品,可精读,可略观。开卷时能读,掩卷时亦能读。学者可得益,常人也可得益。困顿时需阅,得意时亦需阅。诵诗不如解诗,解意不如得意。文心在此。《升庵诗话》集百家之言,明一己之理。历代诗家甘苦,尽在其中。工夫在字外,炼句先炼心。看似谈艺,实则论道。读此方知何为诗,何为学,何为文人。
升庵诗话
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升庵诗话
杨慎
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