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知书客751454
2025年09月04日
"山水之致,笔墨之妙,皆由其清远出之。"
画山水序
知书房
画山水序
宗炳 著
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书断
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书断
张怀瓘 著
三卷。书法品评著作。唐张怀瓘撰。是编系著录古今书体及能书人名。定其品第,纪述颇详,是一部重要的书法理论著作。他和孙过庭可以说是唐代书论史上的双璧,对后世产生了巨大的影响。他的朋友赵僎即赞其《书断》:“统之美而绝举,成一家之孤振,虽非孔父所刊,犹是丘明同事。”录古今书体及善书者名,各述其源流,记述颇详。上卷列古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书等十体及其源流,系之以赞,末为一篇总论。中卷、下卷将善书者分为神、妙、能三品,每品各以体分。计神品二十五人(除各体重复得十二人)
法书论
知书房
法书论
蔡希综 著
一卷。书论。唐代蔡希综撰。希综,天宝年间书法家,曲阿(今江苏丹阳)人,希逸、希寂之弟。希综工翰墨。是编自述家世及前代书家之书学渊源,其要旨则归本于论用笔。共计五段,一、述家世。其家历世皆传儒素,尤尚书法,自十九代祖东汉左中郎邕至第四兄缑氏主簿希逸、第七兄洛阳尉希寂,皆有时名为世所重。二、追叙诸家授受渊源。述及大篆、隶书、楷法、八分、章草之始兴,历数了自周宣王至东汉期间五十余位书家,结语赞曰:“若盛传于代以为贻家之宝,则八体之极是归乎钟、蔡,草隶之雄是归乎张、王,此四贤者,自数百载来未之逮也。”三、引右军、蔡中郎之论,议用笔之法。言欲须先“适意任情,”次须“正坐静虑,随意所拟,言不出口,气不再息,则无不善矣”。四、历述钟繇、右军学皆大成之经验。钟繇从师学而精思,三十余载,行坐未尝懈怠,寝息间,“画其被,皆为之穿”。用功若此。右军习字,尤重心意,“书之为意,取类非一”。求字字意殊,骨气雄强,爽然飞动,终得其精妙。评曰: “是知学成非一师之能致,非好奇博艺之士,不能有知。”五、议下笔之法,曰:“夫始下笔,须藏锋转腕,前缓后急,字体形势状如虫蛇相钩连,意莫令断。仍须简略为尚,不贵繁冗。至如棱侧起伏,随势所立。大抵之意,圆规最妙。其有误发,不可再摹,恐失其笔势。若字有点处,须空中遥下掷,其势犹高峰坠石。”盛赞古之君子张伯英、张旭、崔长史、蔡伯喈等硕学多闻,笔力精深,“匪直禄取一朝,故亦誉流千祀”。统观全篇,所论多杂采诸家之言,无甚深诣。有《书苑菁华》本、上海书画出版社《历代书法论文选》本等。
草书状
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草书状
萧衍 著
一篇。书论。南朝梁萧衍撰。此篇同《与陶弘景论书》、《观钟繇书法十二意》等,俱为愿人从中取法之论。是篇对草书技巧提出一些精到的看法。篇中首先论述草书的产生,说: “昔秦之时,诸侯争长,简檄相传,望烽走驿,以篆、隶之难不能救速,遂作赴急之书,盖今草书是也。”对草书作了如下说明:“疾若惊蛇之失道,迟若渌水之徘徊。缓则鸦行,急则鹊厉,抽如雉啄,点如兔掷。乍驻乍引,任意所为。或粗或细,随态运奇,云集水散,风回电驰。”
精选书评
知书客261156
这是山水画的理论书,但真的有用吗?现在的画家还看这个吗?内容全是古代的东西,现代人看得懂吗?说得很玄,实际怎么画却没说清楚。画山水的道理真有那么复杂?普通人学画需要知道这些吗?古代大师的技法现在还能用吗?这本书的地位很高,但适合现在的初学者吗?可能对研究历史的人重要,对想学画的人帮助不大。理论再好,不实践也没用。
画山水序
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画山水序
宗炳
知书客188629
妙哉!这本《画山水序》,道尽天地文章。临摹可参,意会尤佳。清晨可读,夜半亦宜。画师能悟其笔法,凡人能得其神韵。失意时读来豁达,得意时读来自省。画山不是山,画水不是水,皆是胸中丘壑。真乃"目送归鸿,手挥五弦"之境界!学画不如品画,品画不如忘画。忘形取神,方得三昧。一卷在手,万壑松风扑面来,快意人生不过如此!
画山水序
知书房
画山水序
宗炳
知书客449454
"目送归鸿,手挥五弦,游心太玄,纵意丘壑。" ——《画山水序》中这句超然物外之语,恰似一卷水墨在宣纸上晕开的刹那,将中国山水画"以形媚道"的美学真谛展现得淋漓尽致。宗炳以老庄哲思为骨,用禅悟之笔勾勒出"澄怀味象"的艺术境界,让后世窥见文人画"咫尺万里"的玄远意趣,那并非对自然的简单摹写,而是心灵与造化的共鸣交响。
画山水序
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画山水序
宗炳
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