首页
书籍
诗文
书单
上传书籍
暂无结果
知书客927048
2025年09月03日
《墨史》作为中国古代制墨工艺的集大成之作,在中国科技史与工艺美术史上具有不可替代的地位。这部由元代陆友编撰的专著,以其严谨的考据和详实的记载,为我们保留了珍贵的古代制墨技艺文献。陆友作为一位博学多识的学者,其深厚的学术功底与对工艺之美的独到见解,使这部作品超越了单纯的技术手册,成为一部兼具科学价值与人文内涵的经典。 陆友字友仁,号砚北生,是元代著名的藏书家、鉴赏家和工艺研究者。他生活在文人雅士推崇文房四宝的时代背景下,对墨的制作与鉴赏有着近乎痴迷的热情。他不仅广泛收集历代制墨文献,更亲自走访各地墨坊,与制墨工匠深入交流,这种理论与实践相结合的治学态度,使《墨史》成为一部真正"接地气"的工艺专著。值得一提的是,陆友还著有《砚北杂志》《墨史》等著作,显示出他对文房器具系统性的研究兴趣。 《墨史》全书分为三卷,系统记载了从唐代至元代的制墨工艺发展历程。书中详细论述了松烟墨、油烟墨等不同墨品的制作工艺,包括原料选取、炼烟方法、和胶技术等关键环节。尤为珍贵的是,陆友不仅记录了当时通行的制墨方法,还保存了许多已经失传的秘制配方。在阅读过程中,我们可以清晰地感受到作者对工艺细节近乎苛刻的追求,比如对"轻胶十万杵"这种传统工艺的坚持,体现了他对传统技艺的敬畏之心。 从专业角度看,《墨史》的价值不仅在于其技术记载的完整性,更在于陆友对制墨工艺的文化解读。他将制墨技艺提升到"道"的层面,认为优质的墨品需要"心手相应",这种将工艺与心性修养相结合的观点,至今仍给人以深刻启发。个人认为,陆友对"墨品如人品"的强调,实际上揭示了中国传统工艺中"技进乎道"的深层文化逻辑。 陆友作为《墨史》的作者,其严谨的治学态度与开阔的学术视野令人钦佩。他既能深入工艺细节,又能跳出技术层面思考文化意义;既尊重传统配方,又勇于记录创新工艺。这种平衡传统与创新的智慧,正是当代工艺研究者最需要学习的品质。在数字化阅读盛行的今天,翻阅这部记载着千年墨香的专著,依然能感受到传统工艺的温度与厚度。 这是一部值得细细品味的工艺经典。它不仅为研究中国古代制墨技术提供了第一手资料,更展现了中国传统工匠精神的精髓。对于工艺美术研究者,它是不可多得的技术文献;对于普通读者,它则是一扇了解中国古代物质文明的窗口。在提倡工匠精神的当下,重新审视这部七百年前的工艺专著,或许能给我们带来意想不到的启示。
墨史
知书房
墨史
陆友 著
立即阅读
推荐阅读
茶录
知书房
茶录
冯时可 著
明代茶书,冯时可撰,1卷。冯时可,字敏卿,号元成,松江华亭(治今上海)人。隆庆五年(1571)进士,累官湖广参政,所至有政声,尤以著述为天下所重。撰有《易说》、《诗意》、《左氏释》、《左氏讨》、《上池杂识》、《雨航杂录》及《严栖》、《石湖》、《西征》、《北征》、《金阊》、《天池》、《竒茹》诸稿。事具《明史》卷二○九等。此书仅见《续说郛》(卷三七)本、《古今图书全集》本。全文仅5条,凡500字左右。不像出于有文名的冯氏之手,更不像有条理的专著,疑当为《续说郛》编者拼凑冯氏之说敷衍成篇,这在《续说郛》编者是司空见惯的拿手好戏。
茶疏
知书房
茶疏
许次纾 著
茶叶专著。明代 许次纾撰。成书于明万历二十五年 (1597)。曾由许世奇刊 行,现存明代陈继儒 《宝颜堂秘笈》本、喻政 《茶书全集》 本、沈津《欣赏篇》等刊本。许氏有嗜茶癖好,与深得茶理 玄旨,并与辟茶园在顾渚的姚绍宪相善。每逢茶期,次纾必 趋姚家品泉细啜,探讨品评,绍宪遂罄生平经验秘诀,悉以 相授。故次纾茶理最精,归著此书。凡一卷,约四千七百字, 分36则,论述产茶、品第、采制、收藏、烹点等茶事诸多 方面。其中,论述产茶与采制时有所得,推翻前人秋茶品质 差不宜采摘的说法,记述茶叶杀青粗茶用蒸、细茶用炒,为 我国最早记载的炒制绿茶方法,描述烹茶、品评茶汤的情况 尤为精细详尽,记录古人结婚以茶为礼,亦为前人所未言。 故 《东城杂记》评价《茶疏》:“深得茗柯至理,与陆羽《茶经》相表里。”书前有万历丁未年 (1607)姚绍宪、许世奇 序,后有许次纾自跋。
鼎录
知书房
鼎录
虞荔 著
一卷。南北朝时期陈朝虞荔撰。虞荔,字山披,谥曰德,会稽余姚(今浙江余姚县)人,生卒年不详。梁朝时曾为中书舍人。陈文帝时召为太子中庶子,领大著作。因其母死于侯景之乱,由是终身布衣蔬食,不听音乐,受到文帝器重。《鼎录》为记载陈代以前历朝帝王、大臣所铸各种鼎类之书。记载从黄帝至陈宣帝所制之鼎,凡四十九事。简略记载制鼎之帝王,制鼎之时间,鼎之形状,所用材料,鼎之名称,鼎上所铸文字及字体,有的还记载了鼎所藏之处。记载臣下所制之鼎,从姜太公至东晋王羲之,凡二十九事。只记载大臣的姓名、官职,鼎名,少数记载了制鼎原因,也不过只言片语。该书旧题虞荔为梁人,考《陈书》列传知其为陈人。其书序文所记夏鼎,应在黄帝条之后,疑为不识者移之书前而作序,可见此书流传既久,屡经窜乱,真伪已不可辨。又晁公武《郡斋读书志》别出吴协《鼎录》一条,经考证,疑吴协可能因与虞荔字形相近而误。现存 《汉魏丛书》本、《秘笈》本、《群芳清玩》本、《龙威秘书》本、顾氏《四十家小说》本、《四库全书》本。
精选书评
知书客204839
他们制成的墨被列为贡品送到宫中作为封建统治阶级的欣赏品,自己却不敢用 他们在制墨上的贡献是巨大的,然而在封建社会,这些技艺高超的墨工,只能同各行各业的劳动人民一样,被剥削压迫…… 晚年饮洒太多,神智不清,竟发狂掉在水里淹死。真可谓:“遥怜醉常待,一笑开天容。” 若我没有看注解,连知晓你们名字的机会都没有。
墨史
知书房
墨史
陆友
知书客727831
《墨史》以翔实笔触梳理历代制墨源流,从魏晋到元代,将 200 余位制墨名家事迹娓娓道来。书中既详述松烟、桐油等制墨工艺,又考证 “李廷珪墨” 等学术公案,既是工艺宝典,更是墨学研究的基石,让千年墨韵跃然纸上。
墨史
知书房
墨史
陆友
知书客318163
奇书,又非书。墨黑如渊,道不可道。观之不识字,断句不成章,合页似悟,开卷又迷。达者见规矩,愚者见密咒。焦头烂额后可看,豁然开朗时可看。供奉香火未必解,俯身钻研未必通。时而如镜照影,时而如雾遮山。求道者见道,寻法者见法。是书非书,书耶非耶?
墨史
知书房
墨史
陆友
知书房
推荐阅读
知书房
知书房
知书房
精选书评
知书房
知书房
知书房