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知书客601291
2025年09月04日
初次翻阅《新序》,只觉是一部零散的历史故事集,记载着先秦至汉代的各类轶事。再读时方知,这看似杂乱的篇章背后,暗藏着刘向作为汉代大儒的深意。他将这些故事分门别类编为十卷,每卷聚焦一个主题,如"杂事""善谋""节士"等,实则是以史为鉴,为治国理政提供镜鉴。班固在《汉书》中评价其"采传记行事",可见此书并非简单的史料汇编,而是经过精心筛选的思想结晶。 书中"善谋"篇记载的"邹忌讽齐王纳谏"让我印象深刻。这位齐国谋臣通过比美的生活小事,巧妙点醒齐威王广开言路的重要性。刘向选择收录这个故事,显然意在强调委婉进谏的智慧。我认为,这种以日常事喻治国道的表达方式,至今仍具启示意义。在当代社会,直来直往的批评往往适得其反,而寓教于乐的沟通艺术反而更容易被人接受。 "节士"篇中记载的晏子"二桃杀三士"的故事尤为发人深省。表面看是晏婴用计除去三位骄横的勇士,但细读会发现刘向真正要展现的是晏子作为政治家的深谋远虑。我理解这则故事的核心在于说明:治国不能仅靠武力,更需要智慧。这种观点与儒家"以德服人"的思想一脉相承,对当今领导者的管理艺术仍有借鉴价值。一个优秀的领导者,应该像晏子那样善于运用智慧化解危机。 特别值得注意的是《新序》中反复出现的"德治"思想。在"义勇"篇记载的申包胥哭秦庭故事里,刘向刻意突出了君主修德的重要性。楚昭王因失德而亡国,又因悔过自新而复国,这个叙事逻辑清晰地体现了编者的政治主张。我认为这种强调道德自律的治国理念,在法治建设的今天依然具有补充意义。完善的制度需要与官员的道德修养相结合,才能发挥最大效用。 书中对忠臣形象的塑造也颇具特色。"节士"篇中豫让为智伯复仇的故事,表面看是歌颂士为知己者死的气节,实则暗含对盲目效忠的反思。刘向在叙述中特意保留了豫让最终失败的结局,这种处理方式耐人寻味。我的理解是,编者意在提醒读者:忠诚固然可贵,但更需要理性判断。这种辩证思维在当今职场中同样适用,员工对企业的忠诚应当建立在共同价值观的基础上。 《新序》的叙事风格简洁有力,往往三言两语就能勾勒出一个完整的故事场景。这种文风与刘向作为文献校勘学家的身份相符,体现了他严谨的学术态度。但细读之下会发现,每个故事的选材和编排都经过精心设计,暗含教化意图。我认为这种寓教于史的写作手法,比直接说教更具说服力。历史故事的真实性赋予了道德说教更强的可信度。 当然,阅读《新序》时需要意识到其时代局限性。书中部分故事明显带有汉代正统思想色彩,对一些历史事件的评价也难免受到当时政治环境的影响。例如对秦始皇的负面描述就过于片面,忽略了其在制度建设方面的贡献。我们在阅读时应当保持独立思考,既要领会其中的智慧精华,也要结合现代价值观进行批判性吸收。 总体而言,《新序》的价值不仅在于保存了大量珍贵史料,更在于刘向通过故事编排所传递的政治智慧。他将儒家思想融入历史叙事,既延续了《春秋》的微言大义传统,又开创了以事说理的新范式。这种编撰方式对后世类书影响深远,司马光的《资治通鉴》在某种程度上也可以视为这种传统的延续。对我而言,最大的收获是学会了从历史细节中发现普遍规律,这种阅读视角的转变,远比记住几个历史故事更有意义。
新序
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刘向 著
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松漠纪闻
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松漠纪闻
洪皓 著
宋洪皓撰。三卷。成书于绍兴二十六年(1156)。皓字光弼,江西鄱阳人,政和(1111—1118)间进士。南宋建炎三年(1129),以征猷阁待制假礼部尚书出使金国,被拘留燕京15年,其间随笔录有关于金国之事,以惧被金人发觉而焚其稿。后归宋,复追忆金国历史、政治以至杂事而成此书,颇详实可信。绍兴二十六年长子洪适为之校刊,以正续2卷问世。乾道九年(1173),次子洪遵又为补遗1卷。四子洪迈撰《容斋三笔》,记有金国俘虏之苦,谓是《松漠纪闻》遗文。《纪闻》还记有关于回鹘之事。对研究金史、契丹史、回鹘史均有参考价值。作者别有《金国文具录》,为《纪闻》的姊妹篇,已佚,仅见《三朝北盟会编》引录。有洪氏三瑞堂刊本,其中附有《松漠纪闻考异》。通行有《国学文库》第四编所收版本。
靖康传信录
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李纲 著
宋李纲撰。三卷。作者以为宋一再败于金,是由于崇宁、大观以来军政不修、外交软弱之故。欲呼吁朝臣同心协力,同保宗社。因集被受御笔内批及表札章奏等,命笔吏编之。自宣和七年(1125)冬,至靖康二年(1127)春,金军两次南下,纲力主战守,反致罢斥。乃取所藏自钦宗即位以来御笔内批及表札章奏等,编而次之,并叙其本末大概,以成此书。前有自序。本载所著《梁溪集》中,李调元摘出刊入《函海》。
东观奏记
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裴廷裕 著
唐裴廷裕撰。廷裕,或作庭裕,或作延裕,字膺馀。闻喜人。官至翰林学士、右补阙、散骑常侍。其余事迹不可详考。唐昭宗大顺中,任史馆修撰,与史官柳玭纂修《宣宗实录》,因日历、起居注等均已散佚,只能采摘宣宗一朝耳目见闻,编年排列。因在史馆所作,故称“东观”;因原本系奏记于晋国公杜让能以备史馆讨论,而非定稿,故称“奏记”。或作“东宫奏记”,系误传。书前有序。《唐摭言》卷十三言裴廷裕“文思敏捷,是下水船。”清缪荃孙跋称:“其书专记一朝之政绩。书中事实,颇具首尾,《通鉴》采及三十二条,《考异》一条,在唐朝杂史中最称翔实。”不过,裴氏政见偏于中党,故于该党中人时多美言。传世有:①明抄本,北图藏。②明抄本。上图藏。③清乾隆三十七年(1772)吴翌凤抄本。北图藏。④《稗海》本。⑤《续粤雅堂丛书》本。⑥《小石山房丛书》本。⑦《藕香零拾》本。⑧《续百川学海》本。⑨《四库全书》本。
精选书评
知书客776035
刘子政《新序》采择古事,条理秩然,虽非史家之笔,然其劝善惩恶,扶植名教,诚有补于风化。其文辞简净明快,叙事婉转有致,读之如见春秋诸贤在两汉之际复生。尤善以浅近之言阐发深微之理,令读者既得古事之趣,复悟处世之道。子政立言精审如此,使后世知汉儒不徒以章句见长,亦能以文载道,化民成俗,岂非经术文章兼擅之典范乎?
新序
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新序
刘向
知书客759997
刘向《新序》辑录先秦遗闻,虽多采自旧籍,然取舍之间自见匠心。其述圣贤嘉言懿行,往往能于简练中见精神,寓劝诫于叙事,诚为汉代杂史之翘楚。观其文辞清峻有法,议论醇正不阿,尤善以小事明大义,使读者于微处得悟。虽体例稍显驳杂,然存古之功不可没,后世欲窥战国轶事者,多赖此书得见一斑。至其教化之功,更在文字之外也。
新序
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刘向
知书客259397
奇文!历史的明镜照古今。少年读之可增志气,老者观之可慰平生。千年烟云流转间,凝成智慧的本真模样。庙堂得失可鉴,江湖风云可参。读此一卷,胜过烂读典籍三千!迷惘时展卷如饮清泉,得意时开卷似闻晨钟。它不是教你如何做人,而是让你看透怎样才算人。好个《五代史阙文》,捧在手里沉沉,读进心里堂堂。
五代史阙文
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