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知书客243874
2025年08月01日
宋玉写《高唐赋》全是为了讨好君王。
高唐赋
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高唐赋
宋玉 著
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陶庵梦忆
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陶庵梦忆
张岱 著
《陶庵梦忆》为明代散文家张岱晚年所著的一部笔记体散文集,也是张岱最为著名的著作之一。作者出身于仕宦家庭,早年过着衣食无忧的生活,且淡泊功名,未曾参加科举。甲申之变以后,张岱曾作为监国鲁王的幕僚,参与到反清复明。南明灭亡后,张岱祖业散尽,避居山中,晚年穷困潦倒。《陶庵梦忆》即成书于这一时期,但直至乾隆四十年(1775年)才初版行世。。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事,将种种世相展现在人们面前。《陶庵梦忆》以梦为名。张岱认为从昔日的富贵到今日的穷困犹如“大梦将寤”,因而追忆过往的生活,作“一番梦呓”,以“持向佛前,一一忏悔。”。
西湖梦寻
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西湖梦寻
张岱 著
《西湖梦寻》是明末清初文学家张岱所著的一部散文作品集,全书共五卷七十二则,对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述,按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来,把杭州的古与今展现在读者面前。尤为重要的是,作者在每则记事之后选录先贤时人的诗文若干首(篇),更使山水增辉。这些诗文集中起来,就是一部西湖诗文选。
扬子云集
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扬子云集
扬雄 著
六卷。汉扬雄(前53—18)撰。扬雄,字子云,名扬雄或作扬雄。蜀郡成都(今属四川)人。其生平详见《方言》条。著有《琴清英》、《训纂篇》、《方言佚文》、《扬子法言》等。据《汉书·艺文志》、《隋书·经藉志》、《新唐书·艺文志》皆著录有扬雄集五卷。原本宋时已佚。宋人愈乃从《汉书》、《古文苑》等书中辑其文四十篇,编次为五卷。明万历间郑朴复加辑录,增益篇章,分为六卷。清代修纂《四库全书》即用此本。卷首有万历二十三年(1595)九月郑朴序。全书分为六卷,卷一为《法言》;卷二为《太玄经》;卷三为《方言》;卷四为《上书》,收《谏不受单于朝书》、《答刘歆书》、《答茂陵郭威》、《答谭桓》、《剧秦美新》,又收《解难》、《解嘲》;卷五为赋、颂,赋收《甘泉赋》、《长杨赋》、《羽猎赋》、《河东赋》、《蜀都赋》、《太玄赋》及《反骚》等;卷六为箴、诔、连珠,纪、记等,箴收十二州牧箴和十九官箴,诔只《元后诔》一篇,连珠亦仅一篇。纪、记有《蜀王本纪》、《蜀记》及《琴清英》等。阙文篇目附于书后,如《训纂》、《家谍》、《绣补灵节龙骨铭诗三章》等。明张溥《汉魏六朝百三名家集》本题为《扬侍郎集》(扬雄仕汉为黄门侍郎),不收《太玄》、《法言》、《方言》,而收其文五十八篇。扬雄是汉赋的代表作家之一。他作赋以司马相如为法式,故其《长杨》、《甘泉》等诸赋,在气度与格局上皆有追攀、模仿《上林》、《子虚》的倾向。长于模仿而缺乏创造,这正是扬雄赋即此书的缺点。此书有《四库全书》本。
精选书评
知书客918717
《高唐赋》写巫山神女之事,描摹云雾变幻,铺陈山川形胜,读来如在目前。宋玉以瑰丽之笔,状难写之景,传神写照,力透纸背。其文采之富丽,意境之恢宏,令人叹服。后人作赋,多仿此篇,终不能及。此赋不仅为辞赋之典范,更见先秦文士之胸襟气度。楚人文章,自屈宋以来,风骨独标,而《高唐赋》尤为杰出,诚楚骚之余响也。
高唐赋
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高唐赋
宋玉
知书客608944
怪文,楚辞之异数。读之,忽而云雨,忽而山色,迷也、惑也、茫然也!正着读似写景,反着读又似抒情。通篇看欲得形神,分章看又见支离。清明时不解其意,混沌时更失其趣。才子或能会意,俗人徒增困惑。得意时读来无味,失意时愈觉艰深。求仙不如问道,问道不如解惑。此赋恰似雾中看花,终隔一层!
高唐赋
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高唐赋
宋玉
知书客263790
在《高唐赋》里遇到一个奇怪的问题。大多数人看到的是里头说的女神和楚王的事情,但我一直在想宋玉到底怎么想的。他写这个是为了娱乐楚王,还是为了表达自己的想法。这里面的东西很模糊,楚王也在不停追问,但没有得到明确的答案。一个臣子说话还这么吞吞吐吐,实在让人想不通。可能当时的文人就是这样,想说又不敢直接说,读者只能猜。
高唐赋
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高唐赋
宋玉
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