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知书客207987
2025年06月26日
今岁夏末偶得《相马经》一卷,灯下把玩半月有余。其辨骨相、观神气之说,虽多玄奥之辞,然细究之亦自有理。尤其相眼一章,谓"目若悬铃,睫如马尾",描摹精妙,令人会心。惟书中掺杂术数谶纬,未免穿凿。古人观物之细、体察之微,今人恐难企及,然其拘泥形迹,终是皮相之论。要之,此书可作玩赏,未可尽信也。壬寅秋分后二日记于西窗下。
相马经
知书房
相马经
伯乐 著
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养鱼经
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养鱼经
范蠡 著
陶朱公撰,清马国翰辑。又名《陶朱公养鱼法》、《范蠡养鱼经》,全书仅343字,开创了我国科学养鱼的纪录,比古希腊学者亚里斯多德所著的《动物史》(该书把鱼列入分类系统)还早100多年,成为世界上最早的一部养鱼著作。陶朱公,即范蠡,春秋时越国大夫,曾助越王勾践灭亡吴国。后游齐国,称鸱夷子皮,到阳地(今山东定陶县西北),称陶朱公。《养鱼经》名为陶朱公撰,实为伪托之作。《养鱼经》讲的是养鱼法。《隋书·经籍志》言梁代有此书,已亡。
农桑辑要
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农桑辑要
佚名 著
7卷。元代世祖时,为了督促农桑,推广先进农业技术,命司农司编纂而成,颁发各地。成书于至元十年(1274),初刻于至元二十三年。卷一《典训》、《耕垦》,卷二《播种》,卷三《栽桑》,卷四《养蚕》,卷五《瓜菜》、《果实》,卷六《竹木》、《药草》,卷七《孳畜》,末有《岁用杂事》。内容以耕植栽培为主,兼及禽畜、蜂、鱼饲养,亦倡棉花、苧麻的栽培。蚕桑虽各只一卷,但篇幅约占全书三分之一,足见其地位的突出。司农司,设于至元七年。专掌农、桑、水利、分布劝农官,巡行郡邑,察举农事成否,达于户部,以殿最牧民长官。《元史》谓世祖即位之初,首诏天下,崇本抑末。于是颁《农桑辑要》之书于民。《永乐大典》载是书,有至元十年王磐序,及至顺三年印行万部官牒。
范子计然
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范子计然
范蠡 著
又称《范子问计然》,是我国古代的一部农书。《旧唐书·经籍志》五行类著录“《范子问计然》15卷”,作者注:“范蠡问,计然答。”《新唐书·艺文志》农家类著录“《范子计然》15卷”,作者注:“范蠡问,计然答。”可见这是同一部书。此书到宋代已佚失。《齐民要术》卷三曾引过《范子计然》,但《汉书》、《隋书》均无著录。清代有马国翰辑本《范子计然》三卷,收在《玉函山房辑佚书》中,《清史稿·艺文志》农家类作了著录。另外《清史稿·艺文志》还著录黄奭辑本《范子计然》1卷。
精选书评
知书客135851
初秋得此《相马经》,展卷如见伯乐执策而立。书中相法详备,辨骨相,察毛色,论神态,俨然成一家之言。然文字蹇涩,术语叠出,读之如嚼枯槁。西域汗血与中原驽骀并论,尤觉其说近巫。惟"马有德性"一章,谓良驹知人意,通人性,诚为善相者不可不知。相马之道,今人但以改良品种为务,古法几绝,可叹也。壬寅白露后三日茗烟轩灯下记。
相马经
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相马经
伯乐
知书客616567
农事奇书,千年不衰之智也!妙哉、绝哉、神哉!种地可读,闲居亦可读。成片读见气象,拆解读知妙理。风调雨顺时好看,旱涝交加时更好看。富家翁能得启发,穷光棍也能长见识。饥肠辘辘时要翻,酒足饭饱时更要翻。求人不如求己,求天不如求土。耕读传家之道!这书里淌着的不是墨水,是祖祖辈辈的汗珠子,是地头田间的老智慧。
齐民要术
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齐民要术
贾思勰
知书客373978
自春分至立夏间始卒读此书,历时两月有余。贾氏所录农事,多陈陈相因,文辞拖沓,如耄耋老农絮絮叨叨,令人昏昏欲睡。虽号"要术",实则琐碎芜杂,竟将烹鲜之法与造酱之术并列,殊为可笑。其引《氾胜之书》等古说,又不加辨正,使谬种流传。惟记北方作物一节,稍具实用,然亦不过稗贩前人之智耳。丙申暮春晦翁跋于京都陋室。
齐民要术
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贾思勰
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