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知书客458384
2025年09月04日
有人从《贞观政要》中看到"以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替"的治世箴言,有人却读出了"水能载舟,亦能覆舟"的警世之言。可我翻开这本帝王教科书时,却感到深深的困惑——那些被历代统治者奉为圭臬的治国之道,为何在当下显得如此遥远?明君贤臣的对话里闪耀着理想主义的光芒,但现实中权力与民生的距离却让人迷茫。盛唐的治世智慧像一面擦拭得太亮的铜镜,照得人睁不开眼,更看不清脚下崎岖的路。
贞观政要
知书房
贞观政要
吴兢 著
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松漠纪闻
知书房
松漠纪闻
洪皓 著
宋洪皓撰。三卷。成书于绍兴二十六年(1156)。皓字光弼,江西鄱阳人,政和(1111—1118)间进士。南宋建炎三年(1129),以征猷阁待制假礼部尚书出使金国,被拘留燕京15年,其间随笔录有关于金国之事,以惧被金人发觉而焚其稿。后归宋,复追忆金国历史、政治以至杂事而成此书,颇详实可信。绍兴二十六年长子洪适为之校刊,以正续2卷问世。乾道九年(1173),次子洪遵又为补遗1卷。四子洪迈撰《容斋三笔》,记有金国俘虏之苦,谓是《松漠纪闻》遗文。《纪闻》还记有关于回鹘之事。对研究金史、契丹史、回鹘史均有参考价值。作者别有《金国文具录》,为《纪闻》的姊妹篇,已佚,仅见《三朝北盟会编》引录。有洪氏三瑞堂刊本,其中附有《松漠纪闻考异》。通行有《国学文库》第四编所收版本。
穆天子传
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穆天子传
佚名 著
历史小说集,先秦无名氏撰。六卷。西晋武帝太康二年(281)汲冢墓出土,荀勗等校理为五卷,东晋郭璞作注,增《周穆王盛姬死事》一篇,编为六卷,是为今本。前五卷记周穆王西征,作《周王游行记》或《周王传》,为第一部分。后一卷记盛姬之死及殡葬事,称《盛姬录》,为第二部分。八骏和西王母的故事,是古代神话传说,见《山海经》。穆王西征传说,载于《左传》。此书以历史和神话传说为根据,夸张虚构,使其成为充满神话色彩的历史小说。穆王率七萃雄壮之师,由造父驾御,伯天为响导,驶八骏,长驱万里,北绝流沙,西达昆仑,于瑶池之颠会见西王母,互赠礼物。对穆王沿途所见殊方外域珍禽怪兽、奇花异草、名山绝景,都有详细记载。全书不过八千五百余字,所写内容却十分丰富动人。结构略具后世章回小说雏形。穆王雄姿英发,王母温文风雅,两位主人公形象鲜明。瑶池之会场面描绘得绚丽多采,气氛缠绵哀婉。笔调含蓄热烈。有《四部丛刊》影印明范氏天一阁本。
漱华随笔
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漱华随笔
严有禧 著
该书以记载明末清初两代名臣、文士言行轶闻为主,对当时的政坛大事、典章制度、文坛风气以及社习俗也多有涉及,是一部较重要的野史笔记。今以守山阁本为底本。
精选书评
知书客353717
有人从《贞观政要》里看到"为君之道,必先存百姓"的治国方略。有人读到"以铜为镜,可以正衣冠"的为官箴言。我却觉得这本书像一位老臣在跟我说话,告诉我怎么处理政务,怎么做人。那些治国理政的道理,现在看还是很管用。唐朝的治理经验,放在今天也值得学习。好的管理方法应该传承下去,这样国家才能越来越好。
贞观政要
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贞观政要
吴兢
知书客976089
这书,无聊透顶。假的,全是假的,表面功夫。想看权威就看,不想看权威也看。高兴时看头疼,不高兴时看更头疼。皇帝假装纳谏,大臣假装进谏。盛世时编来骗人,乱世时翻出来骗鬼。读史不如学史,学史不如写史。写史的人最懂怎么骗人。虚伪!
贞观政要
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贞观政要
吴兢
知书客586018
这部书我读了三次,每次感觉都不一样。大家都知道唐太宗的英明,但我更在意魏征的勇气。一个大臣敢对皇帝说难听的话,这需要多大的胆量。皇帝能听进去批评,这更难得。书中那些对话很真实,能看到君臣之间的较量。权力让人膨胀,但李世民能保持清醒,这不容易。读这本书时,我常想现在那些当官的人,有几个能做到这样。
贞观政要
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贞观政要
吴兢
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