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玉簪记
玉簪记

玉簪记

高濂  

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传奇剧本。三十三出。明高濂撰。明万历年间初刻。该剧写道姑陈妙常与书生潘必正冲破封建礼教和道法清规的约束而相恋结合的故事。金兀术南侵,少女陈娇莲在逃难中与母失散,入金陵女贞观为道士,法名妙常。府尹张于湖赴任经过,曾向妙常挑逗,但为所拒。女贞观主潘法成之侄潘必正会试落第,亦来女贞观。陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗一番曲折后,终于私自结合。事为观主觉察,乃逼必正赴试。登程之日,妙常追至江边,雇船赶上,哭诉别情。后潘生登第得官,路出金陵,迎娶妙常归家团聚。
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书评  · 63
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用户头像知书客847777
这本子,当真配得上如此盛名?
2025年09月04日
用户头像知书客814715
许多读者初看《玉簪记》,总觉词藻过于华美,情节略显单薄,甚至谓其不过是才子佳人老套之作。殊不知,此等看法实因未得读剧三昧。高濂此作,看似写陈妙常与潘必正风月故事,内里却藏着明代文人最真实的生命挣扎——那些被科举束缚的才情,那些被礼教压抑的热望,都借着玉簪暗度陈仓。 今人读来隔阂,多半因不谙明代戏曲写作的章法。当时剧本原为场上之作,词曲本要合着管弦来唱,宾白须得衬着锣鼓来念。就像我们现在听流行歌曲,若单看歌词纸本,自然少了三分韵味。《玉簪记》里"琴挑"一折,案头读来不过男女调情,若知道明代琴道暗含求凰之意,便懂得那十三根琴弦上颤动的何止是音符,实在是两颗不敢明言的心。 昆曲大家俞振飞先生曾说:"明代传奇是戴着镣铐跳舞的艺术。"《玉簪记》里那些工整的七言句,严格的中州韵,看似束缚,实则是文人将八股文的功力化入戏文的妙处。就像陈妙常被迫戴着道冠,却藏不住鬓边春色,高濂何尝不是在科举失意后,借戏文浇自己块垒?最动人处,恰是道姑陈妙常突破清规时唱的那句"我岂不知女子当贞静",这般自我剖白,比直写反叛更见文人骨血。 若说《西厢》是月色下的私奔,《牡丹》是血泊里的抗争,《玉簪记》则是晨钟暮鼓间的觉醒。它告诉我们:真正的风流不在冲破枷锁,而在戴着枷锁依然能听见自己心跳的声音。每次重读"偷诗"那折,总见高濂在绢帕上绣的不是艳词,分明是万千困于科举牢笼的文人,对鲜活生命最温柔的致意。
2025年09月04日
用户头像知书客864359
故事精巧,情感真实。
2025年09月03日
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