升庵诗话
升庵诗话
杨慎

升庵诗话

杨慎  

诗话。明人杨慎(1488—1559)撰。十四卷。《升庵诗话》常于词章韵律的考订和诗篇诗句的品鉴中提出一些精辟的理论观点。例如,杨慎称赞王维诗“含不尽之意”、王粲诗“涵蓄蕴藉”、杜牧诗“殊有含蓄”、薛涛诗“有讽谕而不露,得诗人之妙”、杜甫《赠花卿》诗“意在言外,最得诗人之旨”等等,表明他倡导诗须有象外之象、韵外之致的意境创造。不满李梦阳、何景明等七子的拟古蹈袭之弊,强调诗歌是诗人的性情之作,“是发诸性情而协于音律,非先协音律而后发性情也”(《李前渠诗引》),重视诗人的才与学。主张向历代诗歌学习,特别是向六朝和唐代优秀诗歌学习,对宋诗也给予了重视和肯定。慎有《古今风谣》已著录。此编向无善本,刻入《升庵文集》为八卷,刻入《升庵外集》为十二卷,有刻入《丹铅总录》为四卷,《函海》又载十二卷及补遗三卷。卷帙异数,各有详略,前后异次,此有彼无。文字之讹,各本皆然。

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书评  · 83
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用户头像知书客868761
升庵此编,乃诗家之宝筏也。其论诗精微独到,往往于一字一句间抉发古人之神髓,令人拍案叫绝。杨氏以博学鸿才,上溯汉魏,下逮唐宋,持论公允而不失锋芒。尤可贵者,能以诗人慧眼观照古今,使千载之下犹见其评骘之精审。每读一过,便觉胸中诗思泉涌,恨不能与升庵把臂论诗。此书之妙,不仅在见识超卓,更在其间流动的那份对诗歌的赤诚,正所谓"字字皆从肺腑出"者也。
2025年08月01日
用户头像知书客545536
这本诗话实在让人失望。内容杂乱无章,东一句西一句。杨慎总爱显摆自己读过的书,动不动就引用古籍。他评诗时经常自相矛盾,前面夸一首诗好,后面又说它不好。很多观点都太主观,缺少说服力。最烦人的是他总喜欢用冷僻典故,看得人一头雾水。说是诗话,更像是他自己的读书笔记。想学写诗的人看这本书基本没用。
2025年08月01日
用户头像知书客748610
看还是不看?有点难懂。
2025年08月01日
用户头像知书客845298
翻开杨慎的《升庵诗话》,感觉像走进一个迷宫。他的诗句拆解得细碎,道理讲得晦涩,读着读着就忘了前面在说什么。他谈论唐诗宋词,却很少直接告诉你哪里好,总让你自己去猜。那些点评常常只说半句,剩下的要靠自己琢磨。 他写诗话的方式很随意,想到哪写到哪,没有固定的顺序。有时突然跳到一个完全不相干的题目,让人摸不着头脑。他引用的典故很多,但解释得不够清楚,读起来很吃力。 他的文字里透着一种迷茫,好像他自己也在寻找答案。他谈论诗歌,却很少给出明确的结论,更多是在提问、怀疑。这本书让人读了更困惑,而不是更明白。
2025年08月01日
用户头像知书客501690
"诗以道性情,以适兴会,以遣幽怀,以消永昼。"
2025年08月01日
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