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知书客744230
2025年09月04日
翻开《魏文帝集》的那一刻,我隐约感到某种不安。这不安源于对曹丕这个人的复杂认知——他既是终结汉室的篡位者,又是建安文学的继承者;既是政治上的胜利者,又是文学史上的阴影人物。抱着这种矛盾心态,我开始了与这位"魏文帝"的对话。 说来惭愧,我对曹丕的了解最初竟来自《三国演义》。在那个充满戏剧性的故事里,他永远是那个阴险狡诈的继承人,用权谋算计着父亲曹操和弟弟曹植。直到真正翻开他的文集,才发现历史人物的复杂性远非小说所能概括。曹丕的文字里,既有帝王气象,又有文人情怀;既有政治家的世故,又有诗人的敏感。这种矛盾性让我困惑——究竟哪一个才是真实的曹丕? 《魏文帝集》中最让我意外的是那些充满人情味的作品。比如《与吴质书》,字里行间流露出的真挚友情,与我想象中那个冷酷无情的政治动物判若两人。他写道:"岁月易得,别来行复四年。三年不见,《东山》犹叹其远,况乃过之?"这样的文字,分明是一个重情重义的文人,而非一个只知权术的帝王。我不禁怀疑,是否我们对他的评价太过简单粗暴? 但更让我困惑的是文集中那些充满矛盾的文字。一方面,他在《典论·论文》中提出"盖文章经国之大业,不朽之盛事",将文学提升到前所未有的高度;另一方面,他又在《自叙》中直言不讳地承认自己"好驰马试剑",以武事自娱。这种文武并重的气质,与后世文人形象相去甚远。更令人费解的是,他在《与王朗书》中写道:"生有七尺之形,死唯一棺之土,唯立德扬名,可以不朽",这种对名节的执着,与他实际的政治行为形成鲜明对比。 说到《典论·论文》,这可能是《魏文帝集》中最具影响力的篇章。在这里,曹丕提出了"文以气为主"的观点,强调文学作品应当体现作者的个性气质。这种文学主张在当时可谓开风气之先。但奇怪的是,这种强调个性的文学观,与他本人的作品风格似乎并不完全吻合。他的诗文往往显得克制而内敛,少有放纵恣肆之作。这种理论与实践的差距,让我对他的文学主张产生了怀疑——他到底是真心信奉这些观点,还是仅仅在构建一种文学理论? 《魏文帝集》中的诗歌部分也给我带来不少困惑。与弟弟曹植相比,曹丕的诗作显得更为平实内敛。比如《燕歌行》中"秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜"的描写,虽工整却不惊艳。但细读之下,却能感受到一种独特的克制之美。这种美不是绚烂夺目的,而是需要慢慢品味才能体会的。我不禁想,这是否正是曹丕性格的写照——表面平静,内里汹涌? 最令我困扰的是文集中那些涉及政治的文字。比如《让县自明本志令》,表面上是一篇谦让的表文,实则处处在为自身行为辩护。这种政治文书的写作艺术,让我既佩服又警惕。佩服的是其文字技巧之高超,警惕的是其中可能隐藏的政治算计。这种矛盾感受贯穿了我阅读《魏文帝集》的整个过程。 读完《魏文帝集》,我对曹丕的印象反而更加模糊了。他既是文人又是帝王,既有真情又有权谋,既提倡个性又自我克制。这种复杂性让我难以对他做出简单评价。也许,这正是历史人物的本来面目——从来就不是非黑即白的。 掩卷沉思,我不禁想到一个问题:当我们评价一个历史人物时,是否太过依赖后世的简单标签?曹丕被贴上了"篡位者""迫害曹植的兄长"等标签,这些标签固然有其事实基础,但是否掩盖了他作为文人的另一面?《魏文帝集》的存在,至少提醒我们:历史人物往往是多面的,文学与政治、情感与权谋,可能同时存在于同一个人身上。 这种认知让我感到困惑,也让我对历史与文学的关系有了新的思考。也许,阅读《魏文帝集》的价值,不在于找到一个确定的答案,而在于学会接受这种复杂性带来的困惑。毕竟,理解历史人物,就像理解我们身边的人一样,从来就不是一件简单的事。
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汉赋。东汉班固作。这是一篇骚体述志兼抒情的作品。始见于《汉书·叙传》,萧统收入《文选》,又略见于《艺文类聚》,都未曾标明此赋有序。惟严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》中的《全后汉文》录用了卫灵公驱逐太子之事,作为该赋的序,似显牵强附会。班固自叙此赋主旨是“致命遂志”,即极言人间吉凶命运,进而表明自己处世态度。其妹班昭曾为之作注,李善注《文选》时每每称引之。此赋开篇从班氏始祖颛顼写起,再历数先辈的光辉业绩及由楚迁晋,尔后仕汉的历史,自己梦想着同祖先一样去建功立业:“梦登山而迥眺兮,觌幽人之仿佛”。同时作者从大量事实中意识到:天地无穷,艰多智寡,变化相诡,难料始终;在短暂的人生道路上,欲达到一定的目标,就必须“贵圣人之至论兮,顺天性而断谊”,以先圣之大道为模式,以天纲为训诫,以精诚信实的态度去努力,才能通于“神灵”,达于世情,有所做为。结尾部分的“乱曰”里,作者再度申明:“舍生取谊,以道用兮”。该赋通篇模仿楚辞特别是《离骚》,但内容较为单纯,讲究铺陈堆砌,在形象的个性化方面也远不及屈原的作品。
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《小窗幽记》是明代陈继儒(一说陆绍珩)创作的小品文集,刊行于天启四年(1624年)。全书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷,共一千五百余则,内容涉及修身、养性、立言、立德、为学、致仕、立业、治家等各方面,主要表达的是文人雅士淡泊名利、宁静致远、超凡脱俗的内心世界和精神追求。 《小窗幽记》文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一。《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》并称为修身养性的三大奇书。
精选书评
知书客801582
在图书馆角落翻到这本《魏文帝集》,前后读了三次。大多数人都在讨论曹丕的文采和权谋,我却更在意他留下的那些诏书和书信。读着读着,突然觉得这个被历史说成阴狠的人,其实也会在信里关心百姓收成,会为旱灾睡不着觉。帝王高处不胜寒,却仍在文书里透露出普通人的忧虑。这比那些华丽诗赋更让我触动。
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自春分至芒种读毕此书,历时三月有余。卷中乐府诸篇反复吟咏,余者仅粗览大意而已。陆士衡词采华茂,情思绮靡,论者谓为太康之英,读之令人嗟叹才人命蹇。其文心雕琢,藻饰太过,然能不坠浮艳,盖才力雄赡使然。后附《文赋》一篇,世人传诵至今,果非虚誉。壬寅初夏筱堂记于吴门。
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这本赋又美又奇怪。好看吗?好像好看。懂了吗?其实不太懂。读着读着就迷路了。从开头看可以,从中间看也行,好像都对又好像不对。高兴时看了糊涂,难过时看了更难过。文人说它好,我却看不出好在哪。情书写得这么绕,真的有用吗?想看懂,但是看不懂。可不看又觉得可惜。到底怎么写出来的?为什么要这样写?
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