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知书客841787
2025年09月04日
程登吉此书,不过乡塾蒙书尔。
幼学琼林
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幼学琼林
程登吉 著
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孔丛子
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孔丛子
孔鲋 著
人物故事集。 秦孔鲋(约前264—前208)著。六卷。鲋字子鱼,一名甲。孔子后代,居魏国,魏相子顺之子。承继家学,博通经史。秦并六国,奉诏赴朝廷,官拜少傅。秦始皇三十四年,丞相李斯建议焚书。鲋既惧祖宗遗典灭亡无求,又怕坑儒惨刑,遂携弟子襄,潜居故里,将家中《论语》、《尚书》、《孝经》等书,深藏宅院壁中。然后隐于蒿山, 召弟子百人,亲授其书。陈胜起义,鲋出山为博士,从军反秦。晚年因目疾辞官。鲋闲居故里,搜辑自孔子以来五位先祖言行,成此编。汉时,孔子九世孙太常孔减以所著赋与诗合为一卷,称《连丛子》附其后。全书三万九千余字,二十一篇,有《嘉言》、《论书》、《记义》、《刑论》、《记问》、《杂训》等。主要记载孔子、子思、子上、子高、子顺言行事迹。因系孔氏后人追述先祖,故事真情切,生动感人。某些篇章,含有一定进步思想因素,客观上暴露贵族统治者的贪婪与残忍。写作上采取正面叙述人物言行与侧面评论相结合方法,既突出人物性格,展示人物精神风貌,又显示出很高艺术性。孔子形象尤为具体鲜明,不仅有圣人之表,而且有圣人之德。有民国二十五年(1936)商务印书馆铅印本。
围炉夜话
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围炉夜话
王永彬 著
《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深刻。修身处世三大奇书之一。《围炉夜话》以安身立业为宗旨,分别从修身、为学、处世、治家等多个方面,揭示人生的内在意义。全书共有二百二十一则,语言平实生动,短小精辟,见解独到,故而在中国文学史上占有重要地位,流传至今。在如今物欲横流的现代社会,读《围炉夜话》,更有其深刻的意义。正如王永彬在文中所言:暗昧处见光明世界,此心即白日青天。
帝范
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帝范
李世民 著
四卷。唐太宗李世民撰。书成于贞观二十二年 (649)。论为君持身治国之道。以为尧舜之道、周孔之教为治国之本。贞观末年太宗以此书赐其子李治(高宗),曰:“此十二条者,帝王之大纲也”,“修身治国备在其中”(《帝范·后序》)。《旧唐书·经籍志》、《唐书·艺文志》皆云四卷。晁公武《读书志》仅载六篇。陈振孙《书录解题》曰一卷。此本载《永乐大典》中,共十二篇,首尾完整。是书于南宋时已佚其半,至元乃复得旧本,故明初转有全文。曰:《君体》、《建亲》、《求贤》、《审官》、《纳谏》、《去谗》、《诫盈》、《崇俭》、《赏罚》、《务农》、《阅武》、《崇文》十二篇。贾行注和韦公肃注,并佚。注文疑出于元人之手。日本有传本。大抵本文以日本传本为佳,注文以四库馆臣辑本为上,亦互有补充。有 《武英殿聚珍版丛书》、《知不足斋丛书》本。《粤雅堂丛书》三编本据日本传本刊。
精选书评
知书客593865
《幼学琼林》在书店翻过两遍。很多人讨论它的蒙学价值,我的注意力却放在它的实用性上。这本书用最简练的语言讲最基础的事理,句式工整但不过分雕琢。古人写书注重实用,现代人读书却常追求形式。程登吉编撰时没有刻意追求文采,反而让内容更经得起推敲。这种朴实的编写方式值得现在的教材编者思考。
幼学琼林
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幼学琼林
程登吉
知书客273121
"幼学渊源统绪长,琼林玉树尽琳琅",这部汇集古人智慧的蒙学经典,在字字珠玑间展现中华文化的深厚底蕴。通过天文地理、人事典章的巧妙编排,《幼学琼林》构筑起一个气象万千的知识殿堂,其骈俪的文辞如璎珞相衔,典故的铺陈似星汉灿烂。这部承载着数百年教育智慧的百科全书,在朗朗上口的韵律中,将传统文化的精髓化作滋养童蒙的甘霖。
幼学琼林
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幼学琼林
程登吉
知书客547131
翻看《幼学琼林》,感觉像在嚼一块发霉的饼干。这本书打着启蒙的旗号,塞满了封建糟粕。它教孩子背"君臣父子",却不教独立思考。那些所谓的典故,现在看就是给古人洗脑的玩意儿。最可笑的是,有人还把它当宝贝。现代社会需要的是科学精神,不是这种磕头作揖的老黄历。这种书早该扔进历史的垃圾桶,根本配不上今天的教育。
幼学琼林
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幼学琼林
程登吉
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