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知书客255281
2025年07月30日
有人从《园冶》里看到"虽由人作,宛自天开"的造园境界。有人读出"巧于因借,精在体宜"的设计智慧。我读这本书时,感觉像在听一位老匠人耐心讲解,手把手教我理解园林艺术。这本书凝聚了中国古代造园技术的精华。在城市化快速发展的今天,我们需要重新学习这种人与自然的和谐相处之道。传统园林艺术值得好好传承,它能为现代生活增添诗意。
园冶
知书房
园冶
计成 著
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答陶隐居论书
知书房
答陶隐居论书
萧衍 著
一篇。书论。南朝梁萧衍撰。此篇为梁武帝萧衍与陶弘景论书启九篇之一。探讨书法之论,文字简练,对书法技巧、执笔、运笔、结字、骨力、用墨、笔法等,皆有精辟论述。为临书的心得之作,也是对书法技法的概括总结。
法书论
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法书论
蔡希综 著
一卷。书论。唐代蔡希综撰。希综,天宝年间书法家,曲阿(今江苏丹阳)人,希逸、希寂之弟。希综工翰墨。是编自述家世及前代书家之书学渊源,其要旨则归本于论用笔。共计五段,一、述家世。其家历世皆传儒素,尤尚书法,自十九代祖东汉左中郎邕至第四兄缑氏主簿希逸、第七兄洛阳尉希寂,皆有时名为世所重。二、追叙诸家授受渊源。述及大篆、隶书、楷法、八分、章草之始兴,历数了自周宣王至东汉期间五十余位书家,结语赞曰:“若盛传于代以为贻家之宝,则八体之极是归乎钟、蔡,草隶之雄是归乎张、王,此四贤者,自数百载来未之逮也。”三、引右军、蔡中郎之论,议用笔之法。言欲须先“适意任情,”次须“正坐静虑,随意所拟,言不出口,气不再息,则无不善矣”。四、历述钟繇、右军学皆大成之经验。钟繇从师学而精思,三十余载,行坐未尝懈怠,寝息间,“画其被,皆为之穿”。用功若此。右军习字,尤重心意,“书之为意,取类非一”。求字字意殊,骨气雄强,爽然飞动,终得其精妙。评曰: “是知学成非一师之能致,非好奇博艺之士,不能有知。”五、议下笔之法,曰:“夫始下笔,须藏锋转腕,前缓后急,字体形势状如虫蛇相钩连,意莫令断。仍须简略为尚,不贵繁冗。至如棱侧起伏,随势所立。大抵之意,圆规最妙。其有误发,不可再摹,恐失其笔势。若字有点处,须空中遥下掷,其势犹高峰坠石。”盛赞古之君子张伯英、张旭、崔长史、蔡伯喈等硕学多闻,笔力精深,“匪直禄取一朝,故亦誉流千祀”。统观全篇,所论多杂采诸家之言,无甚深诣。有《书苑菁华》本、上海书画出版社《历代书法论文选》本等。
论用笔十法
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论用笔十法
张怀瓘 著
一卷。唐·张怀瓘撰。是书为以四字一句之口诀,归纳出用笔之规则,共十项。所列用笔十法为:偃仰向背、阴阳相应、鳞羽参差、峰峦起伏、真草偏枯、邪真失则、迟涩飞动、射空玲珑、尺寸规度、随了变转。每项规则之下均有解释。提出“偃仰向背,谓两字并为一字,须求点画上下偃仰离合之势”;“阴阳相应:谓阴为内、阳为外,敛心为阴,展笔为阳,须左右相应”等书法笔势的审美原则。强调上下偃仰离合、阴阳左右相应的辩证法审美范畴。
精选书评
知书客371182
"虽由人作,宛自天开"——这部明代造园大师计成的传世之作,以隽永的文字描绘了中国古典园林艺术的至高境界。书中精妙的造园理论、丰富的实践经验与深沉的审美意蕴,将咫尺天地化为自然的诗篇,让读者得以窥见中国传统文人的精神栖居。
园冶
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园冶
计成
知书客748638
欣赏中国古典园林必读。中国古典园林,所追求的最高审美旨趣是“虽由人作,宛自天开”,走的是模仿自然山水的路子,力求营造诗画一样的境界。雕梁画栋的房屋很好建造,但是想拥有老槐树和成形的修竹却非常难,所以宁可改房屋设计也要保老树。
园冶
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园冶
计成
知书客459390
园林之事,往往被视作雕虫小技,多半随园主老去而湮没。但计成这卷《园冶》,却在砖瓦草木间窥见了天地大道。很多人只道其造园手法精妙,我却更叹服字里行间透露的文人风骨。彼时匠人多卑躬屈膝,他却敢将"三分匠,七分主人"写进书里,这份傲气实在难得。古人每于方寸之地经营山河,今人却连自家阳台都懒得打理,思之令人怅然。
园冶
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计成
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