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姚思廉著

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史部正史类

《梁书》包含本纪六卷、列传五十卷，无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”，说明这些卷是出于姚察之手，这几乎占了《梁书》的半数。书成于贞观十年（636年），共56卷。姚思廉之父姚察在隋时有旧稿，大业二年（606年）姚察死，嘱其子思廉续书，贞观三年（629年）思廉奉命修史，房玄龄和魏徵为总监修，并采谢昊、顾野王诸家旧作，贞观十年（636年）书成。《梁书》纪六卷、列传五十卷，无表、无志，有二十六卷卷末论赞称“陈吏部尚书姚察曰”。另在列传中新创《止足列传》，记述功成身退的士大夫的事迹。上自502年梁武帝萧衍称帝，止于557年陈霸先灭梁。

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书评 · 60

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知书客986092

这本书写得好。历史的真相都在里面。

知书客666591

“富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”

知书客866182

有人从《梁书》中读到乱世英雄的征战四方，有人看到文人雅士的诗词歌赋。而我感觉这本书像一位沧桑老者，在给我讲述那遥远年代的真实故事。姚思廉用朴实的文字记录梁朝五十年兴衰，让我感受到历史的厚重。在那个动荡的年代，中国传统文化依然在延续发展。今天我们读这些历史，既能看到古人的智慧，也能明白民族文脉的传承从来不曾中断。这是一部值得认真品读的史书。

知书客698861

古之史家秉笔直书，为存信史，为戒来者。今之史官曲笔阿世，为求荣宠，为媚权贵。读姚思廉《梁书》，愈觉古人之风骨犹存，而今人之气节尽丧。梁武帝萧衍一代雄主，晚年竟困于台城，饿死宫中，思廉不避忌讳，直书其事，此等史笔，今人岂能望其项背？每览《梁书·武帝纪》，未尝不掩卷长叹：帝王将相，终归尘土，唯有直笔如铁，方能不朽。今人修史，多趋炎附势，为尊者讳，为权者隐。观《梁书·侯景传》，思廉详述侯景之乱，不讳梁室之衰，不隐武帝之过。此等史识，令人钦佩。尤记《梁书·文学传》中载刘孝绰"恃才傲物，多所陵忽"，此等直笔，今日史官谁敢为之？思廉作史，不独记事，更寓褒贬于字里行间，此正史家之要义。今之读史者，或为猎奇，或为应试，鲜有究心于史家笔法者。余读《梁书》，最叹服其叙事之简洁有力，如《范云传》记云临终"召朋友诀别，握手曰'死生有命，富贵在天'，言讫而卒"，寥寥数语，而贤者风范跃然纸上。思廉文字，不求华美，但求真切，此等史笔，今人已难企及。每见今人修史，或堆砌辞藻，或曲意逢迎，辄思《梁书》之质朴无华。思廉身处唐初，能不避前朝忌讳，秉笔直书梁代兴衰，此等气节，足为后世史官楷模。今日史册，多粉饰太平，讳言得失，较之《梁书》，岂不愧煞？读史至此，不禁感慨：史之为道，贵在存真，若失此旨，虽汗牛充栋，亦复何益？

知书客376647

研读《梁书》时，我们会发现这部史书的价值不仅在于记录史实，更在于它展现的治史态度。当我们想了解南北朝纷争时，姚思廉告诉我们"侯景之乱，建康陷落"；当我们探究梁武帝的统治时，他记载"帝好佛事，三度舍身"；当我们思考门阀制度时，他如实记录"士族专权，寒门难进"；当我们关注南朝经济时，他详细描述"赋役繁重，民多流亡"。《梁书》中常见"帝曰""臣对曰"这样的直接引述，这种写法让历史人物自己说话。姚思廉写战争不说"大军溃败"，而是具体到"死者万余人"；写政策不说"民不聊生"，而是列举"岁输绢帛三十万匹"。这些细节让历史变得可触可感。读《梁书》需要耐心，因为它的叙述平实，不刻意渲染。但正是这种克制，让我们能够客观看待这段历史。书中没有太多评价，但通过史料的编排，我们能看出作者的立场。比如写侯景之乱时，先记其暴行，再述其败亡，因果自然显现。

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