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血证论
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唐宗海  

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中医临床医学专著。《中西汇通医书五种》之一。八卷。唐宗海著。书成于光绪十年(1884),现存有光绪十年刻本及嗣后刊刻的十余种刻本。光绪十六年唐氏家藏板刻本其后附有《医学一见能》。光绪十八年江顺成书局出版唐氏《中西汇通医书五种》,收录此书于其中。1958年及1977年人民卫生出版社出版铅印本。卷一为血证总论;卷二~六对血上干、血外渗、血下泄、血中瘀证及失血兼见诸证的170余种血证的辨证治疗作了较详细的探讨;个中有不少新的见解,能给人以启迪。卷七~八为方论,共收200余方。
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书评  · 86
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当四川山间的桐油灯映照着唐宗海伏案疾书的身影,这位晚清医家正在完成中医史上最系统的血液病诊疗体系。《血证论》看似在讨论咳血、衄血等具体症状,实则构建了"血-气-水"三位一体的动态病理模型——这种将血液视为独立系统的创见,比西方血液学早了两百年揭开生命之红的奥秘。书中止血四法至今闪烁着临床智慧:降气止血的釜底抽薪之策,化瘀止血的通因通用之道,在急诊室抢救大出血患者时仍能看见这些古法的现代表达。 特别令人叹服的是他对"血证"外延的拓展。当现代医学还局限在血红蛋白数值时,唐宗海早已指出"血燥生风"的皮肤病本质、"血不养筋"的关节病机理。我常在深夜重读他论述血与情志关系的篇章——"惊悸怔忡,血虚神散"八个字,道破了现代心身医学苦苦追寻的生理-心理联结。成都中医药大学用分子生物学验证"血府逐瘀汤"调控血管内皮因子的实验数据,恰是对这位穿越时空的思考者最郑重的回应。 在血液病仍属医学难题的今天,这部著作的预见性愈发清晰。它不是泛黄的故纸,而是持续生长的生命之树,每当临床遇到棘手的紫癜或贫血病例,那些用毛笔写就的辨证纲要总会给出新的启示。真正的医学经典从来如此:既沉淀着祖先的临床指纹,又永远指向未来的未解之谜。
2025年09月04日
用户头像知书客369315
医道精微,血证独绝。
2025年09月04日
用户头像知书客204811
血色浸染的医案上,悬着多少未亡人的叹息。唐宗海执笔时,可曾听见那些被"血府逐瘀汤"耽误的冤魂在纸背呜咽?光绪年间的油灯摇晃着,将《血证论》的墨影投在青砖墙垣,恰似一剂错开的药方,在历史的长廊里洇出斑驳的瘀痕。 当这位"中西汇通派"的旗手将西洋显微镜与《黄帝内经》并置时,医林深处传来龟甲开裂的脆响。他笔下那些"离经之血便是瘀血"的论断,像一把生锈的柳叶刀,剖开了传统医学的经络。成都药肆的樟木柜里,血余炭与棕榈炭隔着瓷罐相望,却不知自己即将成为唐氏理论的人质——那些被强行归入"血证"范畴的吐血、衄血、便血,在阴阳五行框架里扭曲成标本般的符号。 最令人脊背生寒的,是那套循环自洽的辨证体系。当"凡血证总以祛瘀为要"成为金科玉律,多少本应凉血止溢的症候,反被桃仁、红花推入万劫不复的深渊?笔者曾在故纸堆里翻到光绪二十三年某郎中的出诊记录:某富商嫡子因齿衄不止,连服七日血府逐瘀汤,终至血竭而亡。唐氏门人朱批"此乃瘀血未尽之兆",却不见砚台边凝结着童子眼底最后的惊恐。 更吊诡的是所谓"中西合璧"的虚妄。当他在《医经精义》里用"西人所谓微丝血管"附会"孙络"时,显微镜下的真实世界正在冷笑。这种将两种医学体系符号粗暴嫁接的行径,恰似给《伤寒论》套上燕尾服,既失了传统的精微,又未得科学的严谨。今日重读那些关于"血细胞如同江河之舟"的比喻,竟觉字缝里渗出缕缕暗红——那是被概念暴力割伤的学术尊严。 然则历史总是慈悲的刽子手。当我们站在现代血液病学的高度回望,那些关于"血水同源""气为血帅"的玄妙理论,终究在循证医学的X光下显影为美丽的谬误。唐宗海不会知道,他苦心构建的"血证大厦",其实奠基在四诊合参的流沙之上。当他在自序中写下"不敢谓驾古人而上之"时,成都的芙蓉花正落在未合拢的《解剖图谱》上,像一记鲜红的钤印。 如今翻动泛黄的宣纸刻本,仍能嗅到百年前的血腥气。那些被过度诠释的脉案,那些为自圆其说而扭曲的病理,都在提醒着我们:医学进步的代价,往往是整整一代病患的躯体。药碾声远,青囊已朽,唯有那些因误治而早凋的生命,永远凝固在"血证论"的注疏之间,成为最刺眼的朱批。
2025年09月04日
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